國學大師南懷瑾說：“三千年讀史，不外功名利祿；九萬裏悟道，終歸詩酒田園。”

好的人生，看起來都平淡無奇，在外人看來，顯得愚鈍。

一切都在動，唯有心不動。若你做到了，自然就超凡脫俗。

受苦不言、屈辱不辯、家醜不揚，只有這樣，生命自然祥和。

01

受苦不言，是強者。

北宋宰相範純仁有句名言：“我平生所學，得益忠恕二字一生受用不盡。”

一般的人，總是以饒恕別人，來放大自己的格局，標榜自己。而厲害的人，懂得饒恕別人，就是饒恕自己，體現做人的客觀公正。

王安石變法期間，範純仁屬于守舊派，站在了司馬光的這一邊。

因爲政見不同，範純仁被貶了好幾次。他都坦然接受。

等王安石罷相之後，他結束了被貶的生涯，回到京城。

此時，司馬光把王安石辦法的內容，都否定了，表示自己的立場堅定。

範純仁卻說：“王安石制定的法令有其可取的一面，不必因人廢言。”

不能因爲朝堂的改變，把天下的政策都翻轉一次，要擇其善者而從之，擇不善者而改之。

對于王安石碾壓他的難處，他是一句都沒有說，反而肯定了王安石的一部分做法。

在生活上，範純仁也能吃苦，總是要求家人，不要浪費。做菜，都要盡量節省食材，用一些廉價的食材。

鹹菜、豆腐成爲了家庭的一日三餐的主菜。

他的同事監晁端來家裏做客，吃到了兩碗肉。忍不住說：“這次他家留我吃飯，鹹菜、鹹豆腐上面，居然放了兩小簇肉，這不是他家的家風敗壞了嗎？”

範純仁聽了，一笑置之，仍舊過節衣縮食的苦日子。

人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。若是你習慣叫苦，那麽你的每一天，都過得不好。

當你習慣了苦而不言的時候，就會發現，原來吃苦只是人生的曆程而已。

“金蟬定律”告訴我們，在暗無天日的地方生活好幾年，每天都苟延殘喘。當重見天日的時候，就能迅速蛻變，一飛沖天。

就像辛棄疾的詩句一樣：“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。”

每天都發愁，但是沒有說出來。忽然就明白，寒秋來了，也是別有滋味。

02

屈辱不辯，是智慧。

爲自己辯解幾句，這是很多的人習慣。

畢竟，承受了冤屈，內心是不服氣的，人生也像背負了枷鎖。

事實證明，你在辯解的時候，越描越黑。

當你說出一種理由的時候，就要用一百個理由來證明。

聰明的人，不會辯解，而是用事實說話。

宋朝時，趙閱道出任成都轉運使。

他出行的時候，非常簡單，沒有衙役鳴鑼開道，也沒有帶大把的錢和武器。只有一張琴，一個烏龜，隨身帶著。

休息的時候，他就彈琴，烏龜在一旁看著。

客店裏的人，以爲他是一個普通的路人，紛紛嘲笑他。

也有人說侮辱的話，非常難聽。

他卻一心彈琴，不去反駁。

過了幾天，人們知道眼前的他是官員，責怪自己“有眼不識泰山”。

還有戰國時的哲學家莊子，走了很遠的路，去看做相國的朋友惠子。

惠子聽了謠言，說莊子要來搶奪自己的位置，于是派人去抓莊子。

莊子東躲西藏好幾天，終于見到了惠子。

兩人見面，非常尴尬。莊子卻慢慢悠悠地講了一只鳥的故事，然後說：“嘿，你是來嚇我的嗎？”

不管和誰交往，相逢一笑泯恩仇。你這樣做到了，那麽你在任何圈裏，都會很自由。

一百個人，有一百張嘴巴，有一百二十種想法。你的言行舉止，可以被理解成無數的版本。

你要是辯解一番，一百張嘴巴都來說你，很快就會淹沒你的聲音。

記住，一切謠言，止于智者。

智者的做法，就是保持安靜。就像遇到一捧渾濁的水，你不去攪動，水中的雜質會慢慢沉澱，水也會清澈起來。

03

家醜不揚，是格局。

對于醜事，人們會伸長脖子，豎起耳朵去聽。

醜事真的很吸引人，也容易傳播。你說的時候，附和的人也很多。

外面的醜事聽多了，你的身上會有很多的負能量。

家裏的醜事說多了，外面的人會笑話你。總有人，拿出你家的醜事，诋毀你，讓你痛不欲生。

魯迅筆下的祥林嫂，丈夫不幸去世，她也險些被賣掉，孤身一人來到魯鎮打工。

她還鼓起勇氣，嫁了第二次。

厄運再一次來到，丈夫和孩子先後過世。

家醜一串一串的，引起了很多人來打聽。祥林嫂總是唠叨，掏心掏肺。

久而久之，人們開始厭惡祥林嫂。

北宋文學家韓琦說：“小人不可求遠，三家村中亦有一家。”

我們總以爲，小人在他處，不知道就在自己的家裏。或許，小人就是你自己。

你總是宣揚家醜，你不是小人，又是什麽？你在破壞家庭氛圍，在诋毀家人，在討好外人，還揭露自己的傷疤。

你可以沒有大格局，但是你要容得下家庭裏的一切，要珍惜血脈。

04

王小波說：“一個人活在這世界上，第一就是要好好做人。”

你的境界不高，其實是做不好自己，管不著自己。

人生有多種狀態，但是最好的狀態，一定是祥和的，可以甯靜致遠，也能單純地獨處。

爲啥你那麽努力，仍舊過不好一生，其實是你的內心太浮躁，你的嘴太多。

靜下來，少說幾句，總是沒錯的。

扛住苦，慢慢熬。

忍住辱，默默走。

容下醜，好好過。

願你我鬧中取靜，靜中生慧。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源網絡。