公元前338年，商鞅在商於之地起兵造反，而他造反的結局是完全可以預見的。

因爲商於之地並不是位于秦國的都城鹹陽附近，而是位于秦國的邊境附近。

後來張儀要割給楚國的商於之地就是商鞅的封地。

你說距離都城如此之遠，而他又僅僅只是一地的封君，他拿什麽去跟秦王抗衡。

但他依然就這麽去做，很明顯，這就是異想天開。

而商鞅通過變法將秦國變成戰國時期最強大的國家，你要說他是理想主義的話，誰都不會相信。

既然如此，他爲什麽還會出現如此愚蠢的錯誤呢？要知道，他後來被車裂、滅族就是因爲造反這個舉動。

“秦惠王車裂商君以徇，曰：莫如商鞅反者。遂滅商君之家。”——《史記·商君列傳》

其實他也不想造反，但奈何當時的他已經沒有其他的路可以走，只能搏一搏，說不定單車變摩托。

春秋時期整個社會是以貴族爲主，而到戰國時期，雖然已經從爭霸變成兼吞，說的簡單一點就是已經出現一個新的時代。

但是社會的基調依舊沒有變，還是以貴族爲主，因爲下層對于上層的通道是關閉的，也就是沒有任何上升的機會。

畢竟你要是想上升，首先就要讀書，而就算是到清朝，整個男性的識字率也不到百分之五十，你說戰國時期識字率得低到什麽程度。

更何況，就算你能讀書，想要上升，那也是癡人說夢。

因爲當時是世卿世祿制度，也就是一個人的父親擔任什麽官職，他的兒子就是什麽官職，一個人是什麽爵位，他的兒子就是什麽爵位。

就這種情況，就算你再有能力，要到朝廷當官，那也是絕對不可能的事情，這一輩子頂破天，也就是一個基層官員。

如果說這一套放在春秋時期，那完全沒有任何問題，因爲春秋時期講究禮法，國家與國家之間打仗不講什麽爾虞我詐，都是面對面的沖鋒。

而且就算一個國家打敗另一個國家，也不會對另一個國家進行吞並，而是會強迫那一個國家當他的小弟，春秋五霸就是這麽誕生的。

但是由于時間的推移，大家都意識到，國力的基礎是版圖。

如果你的版圖小，就算現如今能稱霸，將來也一定會被打壓下去，要想持續的稱霸，就只有擴張自己的版圖。

到戰國時期，這種觀念徹底在整個社會裏鋪開，這也就標示春秋時期的那一套已經行不通。

如果上層的人才再不流通的話，那麽這個國家滅亡只是遲早的事情。

因爲你試想一下，如果一個人無論如何都能身居高位，那你說這個人會努力嗎？肯定不會。

這也是爲什麽法家變法第一個觸及到的就是貴族的利益。

因爲他們要打破由貴族壟斷的上層社會，將一個社會的人才最大化，商鞅變法亦是如此。

其中最出名的就是二十級軍功爵制度，因爲這一個制度，百姓有了上升的通道。

當然，大部分的百姓只能上升到四級的不更，因爲這一級的官員你不需要識字，只需要執行上級的命令即可。

但到了第五級的大夫，就必須要識字，因爲你已經步入統治階層，而能到達第五級的，基本上還是貴族階層。

那爲什麽還說商鞅打破了貴族階層的壟斷呢？因爲貴族也分類型，一種貴族是有封地的貴族，而另一種貴族則是沒有封地的貴族，就類似于後來的地主。

真正對國家造成威脅的是那種有封地的貴族。

因爲這種貴族一般都能在朝廷裏說得上話，而類似于地主的那種貴族在朝廷說不上話，就比如白起。

他的祖先就是從楚國遷到秦國的公孫勝。

當然，但凡是個正常人，都不會主動背井離鄉，他之所以背井離鄉，是因爲他在楚國謀反，結果以失敗告終，只能逃離。

你說就這種貴族，他能在朝廷裏說得上話嗎？肯定不能。

而他之所以後來能成爲四大名將之首，就是因爲通過二十級軍功爵制度一步步高升，得到大秦宣太後的弟弟魏冉的推薦，才能成爲一代傳奇人物。

小貴族的上升，也就代表著傳統貴族的失勢，但朝廷的位置是固定的，商鞅是怎麽將傳統貴族拖下來的呢？

他規定，無論是什麽貴族，都需要從頭再來，如果不能在戰場上立下與自己身份地位相匹配的戰功，那就不能繼承先祖的官職、爵位。

有的人或許納悶，就算不能繼承又怎麽樣呢？人家靠著先祖留下來的財産，不一樣能坐吃山空？

要清楚，在當時一個人能享受到的待遇是有規定的。

你一個原本的貴族，因爲沒有在戰場上立過功而丟失官職、爵位，但還要保持之前的待遇，恐怕就得有牢獄之災。

因爲從嚴格意義上來說，你已經不是貴族，你要是再敢住在貴族住的房子裏面，那就是犯法。

而你家裏的仆人要是依舊保持著之前的數量，那也是犯法的。

就連你衣服所用的布料，要是再跟之前一樣，那也是犯法的。

你說就這種情況，貴族能不痛恨商鞅嗎？畢竟人家原本生下來就是享福的命，但結果到商鞅這裏還得到戰場上拼命。

這也是爲什麽商鞅變法遭到貴族勢力的強烈反撲，就連太子也被裹挾了進去，故意犯法。

秦國以法立國，要是換成一般人，肯定是要處罰的，但由于太子是儲君，如果處罰太子的話，那麽就會動搖到國本。

所以，將這個處罰的人選定成太子的老師公子虔、公孫賈。

公子虔被割掉鼻子，公孫賈被在臉上刺青。

“將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”——《史記·商君列傳》

要知道，這兩位能當太子的老師，名字的前面有是公子，又是公孫，足以說明他們在秦國的地位屬于最上層。

而他們所受的刑罰又是最恥辱的那一種，公子虔甚至整整八年不出門，你說要是秦孝公一死的話，這一群人能放過商鞅嗎？肯定不會。

以商鞅的水平來說，他是肯定能預料到自己的未來，事實也是如此。

要知道，一般人出門，也就是坐一台車，又或者騎一匹馬，身邊再帶上幾個隨從。

但是他商鞅出門簡直可以用一個詞來形容，那就是浩浩蕩蕩。

一出門就是不下于十五輛馬車，三百名士兵跟隨。

如果說是偶爾，那可以理解，但是他天天這麽幹，這就很難理解。

“君之出也，後車十數，從車載甲，多力而骈脅者爲骖乘，持矛而操闟戟者旁車而趨。”——《史記·商君列傳》

難不成他是在炫耀？明顯不是，畢竟一天要帶這麽多人出門，別的不說，就只說這個集結的時間都會相當的漫長。

更何況，炫耀的人物在曆史上又不是沒有出現過，但就這種炫耀法，在曆史上只有他商鞅。

既然不是炫耀，那是什麽呢？是保證人身安全。

因爲傳統貴族對他一直虎視眈眈，他要是敢孤身一人出門的話，貴族當即就要了他的命。

因爲當時秦國變法的核心人物只有兩個，一個是秦孝公，一個是商鞅。

要是將商鞅拔掉，以秦孝公一個人根本不可能變法，因爲你作爲君王不可能一邊自己下達命令，一邊又自己去實施命令。

要是這樣的話，你一天二十四小時都得不斷地工作。

而且，你作爲君王，如果這樣去做的話，那不是相當于掉價嗎？

這也是爲什麽秦孝公從來沒有批評過商鞅的這種行爲。

而在秦孝公去世的第一時間，當時朝廷還沒有做出任何對于商鞅的處罰決定，但是商鞅卻已經跑到魏國的邊境，准備溜到魏國。

但由于他當年不講武德，在與魏國公子卬的作戰當中，將公子卬騙到自己這一方的陣營綁架，以至于魏國接連戰敗，丟失河西之地。

“會盟已，飲，而衛鞅伏甲士而襲虜魏公子昂，因攻其軍，盡破之以歸秦。”——《史記·商君列傳》

公子卬爲什麽能被他騙到他那一方的陣營呢？因爲他當年在魏國工作，與公子卬是好友。

原本公子卬以爲在酒桌上就能將戰爭問題解決，但不成想，他商鞅竟然這麽龌龊。

這也就導致魏國從上到下都對商鞅一致的反感。你說魏國人能允許他在魏國嗎？

而他打算出逃魏國的這個行爲，給了傳統貴族打擊他的口實，因爲他的這個行爲可以解釋成叛逃。

既然如此，出兵也就成了理所應當的事情，這也是爲什麽他要舉兵造反。

而他一舉兵造反，這件事情也就再也無法挽回。

有的人或許納悶，他爲什麽不在秦孝公在世的時候逃到其他的國家呢？

因爲他當時在秦國可是僅次于秦孝公的存在，你說就這種權勢，他要是逃到其他的國家，還能享受的到嗎？肯定享受不到。

更何況，他處在邊境地區，如果要逃到其他國家，那不是輕輕松松的事情嗎？

既然如此，爲什麽要提前跑？倒不如等到秦孝公去世再跑。

但天算不如人算，以他商鞅的才華，竟然被魏國拒之門外，也算得上是報應。

傳統貴族打的算盤是先將商鞅打倒，再將商鞅變的法打倒。

但是隨著商鞅之死，他們卻發現這一切根本實行不下去。

因爲商鞅變法是有利于國君的，畢竟貴族的勢力越大，也就代表國君的勢力越小，你說有哪一個人會搬起石頭來砸自己的腳。

更何況，當時的秦國已經出現另一批貴族，這就是軍功貴族。

朝廷不再是原來的那個朝廷，屬于傳統貴族的朝廷已經出現一股勢力與他們相抗衡，你說他們還能裹挾著國君前進嗎？肯定不能。

總而言之就是一句話，屬于傳統貴族的時代已經過去。