孫先生生于清朝末年，爲了中國的民主事業曾經不惜作出了巨大的貢獻，當時作爲清朝政府的頭號通緝犯，他也是進入到了大清朝的京城中心地區，而且並不是一次，連續三次在不同的年紀階段進入到了紫禁城之中，每一次都和曆史有著巨大的關聯，一定程度之上改變了中國的命運，讓中華民族的沉淪開始停止，整個中華民族就開始向上走了。

孫先生三次進京

曆史之中第二次孫中山進入到紫禁城的時候，他看到這大清朝的輝煌宮殿，再次聯系到了京城之外普通人的生活，感受到了一種巨大的悲哀，而作爲清朝宮殿兩個主人之一的隆裕太後，他對于這種古代已經過去了，民主時代即將到來也是無法阻止，他曾經被慈禧太後托付了重大的希望，希望她可以保住大清朝的下一代皇帝和帝王統治，但這種曆史已經過去了，民主和自由的時代已經到來，所以她也只能在退位诏書上面簽字。

根據曆史之中記載孫中山先生第一次進入到京城的時候還是一個意氣風發的書生，當時他對于中國的時局相當不滿，認爲中國這樣一個大國，怎麽可以戰敗給日本，所以在甲午戰爭的時候就給大清朝的首輔提出了建議，建議中國要人盡其才，物盡其用，這樣日本就根本不會是中國的對手，但那個時候的李鴻章沒有聽進去孫中山的建議，或者說聽進去了這種建議但是也無法在那個時候的中國實行這種做法，所以甲午戰爭最後中國戰敗了。

甲午戰爭戰敗中國割地賠款之後孫中山先生就已經放棄了對清朝的幻想，知道靠著清朝是絕對成不了事的，也是絕對拯救不了中華民族的，所以就開始使用自己的辦法拯救中國，在當時只有一個辦法，那就是對古代的封建制度進行改革，直接廢除之後實行學習西方的民主制度，從此國家再也不是一姓一家的了，而是天下大家的，這樣才能爲天下人謀福利，才能讓絕大多數人過上幸福的生活。

甲午戰爭結束之後的清朝統治者對自己也是失去了信心，再也沒有發動洋務運動時候的信心了，直接開始了自己的擺爛生活，能夠統治多久就是多久吧，能夠做多久的皇帝就多久的皇帝吧，所以最後隆裕這個沒有接觸過多少政治的皇後開始走上了大清國最後的政治舞台中心的位置，在辛亥革命爆發的時候她自己其實也是知道大勢已去了，但她還是想著要保持著清朝皇族的君主地位。

實際曆史和影視劇之中的曆史有很大的差別，辛亥革命的時候孫中山和袁世凱之間的南北戰爭就到了僵持之中，就是雙方誰也無法戰勝對方，這個時候就需要談判才能夠解決這種局面，不然的話中國一直陷入到內戰局面肯定最後是對中國不利的，甚至會讓西方國家和像日本這種准備侵略中國的國家從中取得機會，所以這個時候孫中山再次作爲南方革命軍的代表來到了京城之中。

孫先生和隆裕見面

當時的隆裕太後還是天下至尊，雖然她已經從這個位置上准備要退下去了，但皇族的權勢是不能丟棄的，所以隆裕太後肯定是不會接見孫中山的，在她的眼中對這些人都是沒有好感的，認爲這是一些反賊，顛覆了自己愛新覺羅家族的江山，但爲了保住皇族最後的血統，不被革命軍隊處死，所以她派出了當時的攝政王載沣去在宴席之中和孫中山見面，兩個人商談中國未來的大事走向。

辛亥革命成功僅僅1年之後隆裕太後就是遺憾和悔恨之中去世了，沒有人知道她去世之前的一年時間裏面心裏到底在想什麽，是不是覺得自己辜負了慈禧太後交到她手中的責任，但孫中山先生在1924年的時候最後一次進入到了京城之中，那一次的進入京城還是爲了中華民族的未來命運，可孫中山先生的身體本來就不是很好，這一次進入京城僅僅3個月之後就因爲疾病離開了人間。

這兩個都是中國近代史之中的重量級人物，任何一個人的想法都足以改變未來中國的命運走向。曆史之中的遺憾就是這兩個人從來都沒有見過面，可在後面的曆史電視劇《走向共和》之中卻是安排了兩個人的見面，似乎就是爲了彌補這種曆史的遺憾，這一次的見面是孫中山想要使用平等禮儀握手來見隆裕太後。

而一邊的袁世凱還是采用了中國老一套的跪拜禮儀，雙方之間形成了巨大的反差對比，明顯兩個人一個代表的是舊時代的中國權臣，另外一個則是代表中國即將進入新時代，當時隆裕太後看到孫中山伸手之後就說不要孫中山行跪拜禮儀了，其實這個時候的隆裕太後還是高高在上的，她內心之中透露出來的依舊是不願意承讓大清朝已經成爲過去式了。

結語

這一次的曆史會面其實是不存在的，但我們依舊複原出來了當事人的一些想法，隆裕太後成爲了舊時代的代表，她用盡了自己的一切辦法想要中國保持原來的古代面貌，那是爲了他們少數人的，而孫中山先生一生的努力都是爲了中國更多人過上幸福的生活，兩個人對于中國的影響孰輕孰重已經相當明顯了，我們現在的人更應該懷念偉大的孫中山先生，這才是正確的選擇。