立夏的由來主要指夏天的開始，是萬物迅速生長的季節。立夏，作爲中國傳統二十四節氣之一，其淵源深遠，不僅體現了古代農耕文化對季節變換的敏感和尊重，還蘊含了豐富的文化習俗。古代中國將立夏視爲重要的節日，與祭祀、農作等密切相關。在這一天，人們會舉行各種儀式慶祝季節的轉換，並開展一系列的傳統習俗活動，以祈求豐收與幸福。

一、立夏的淵源

立夏是二十四節氣中的第七個節氣，代表著夏季的開始，每年公曆的5月5日或5月6日爲立夏。立太陽到達黃經45°時即爲立夏。在古代，立夏的確定與北鬥七星的鬥柄指向密切相關，當鬥柄指向東南方時，即爲立夏。這一節氣的設立，反映了古代農耕文化對季節變換的敏感和重視，同時也體現了古人對自然規律的深刻理解和尊重。

立夏的由來可以追溯到戰國末年（公元前239年），當時就已經確立了這一節氣。在古代，人們通過觀察節氣來治人事天，形成了傳統民俗活動。周代時，立夏這天，帝王會親率文武百官到郊外“迎夏”，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。此外，古人還會在立夏之時觀測正午竿影的長短，來判斷二分二至日的時間節點。

二、立夏的文化習俗

迎夏儀式：古代人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷裏還要“立夏日啓冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。這一儀式體現了古代帝王對夏季的重視，同時也寓意著祈求夏季風調雨順、五谷豐登的美好願望。

嘗新：蘇州有“立夏見三新”之諺，三新爲櫻桃、青梅、麥子（其他地區的也有嫩蠶豆、豌豆、鮮筍等作爲三新的），用以祭祖。這一習俗體現了古代農耕文化對新鮮食物的珍視和感恩，同時也寓意著祈求豐收和富饒的美好願望。

鬥蛋遊戲：家家戶戶煮好囫囵蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鍾後再套上編織好的絲網袋，挂于孩子頸上。孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲，蛋頭鬥蛋頭，蛋尾擊蛋尾，破者認輸。這一遊戲既富有娛樂性，又體現了古代人民對生命力和堅韌不拔精神的贊美。

吃立夏蛋：立夏吃蛋的習俗由來已久。俗話說：“立夏吃了蛋，熱天不疰夏”。相傳從立夏這一天起，天氣晴暖並漸漸炎熱起來，許多人特別是小孩子會有身體疲勞四肢無力的感覺，食欲減退逐漸消瘦，稱之爲“疰夏”。女娲娘娘告訴百姓，每年立夏之日，小孩的胸前挂上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。

挂疰夏袋： 小孩在立夏時節會佩戴疰夏袋，通常是由長輩制作，裏面裝有各種藥材，如雄黃、朱砂等，以驅邪避瘟，保佑孩子平安度過夏天。

立夏“秤人”：立夏還有秤人的習俗。人們在戶外懸秤于大樹下，爲小孩和老人稱量體重，以檢驗一年來身體的變化。秤鈎懸一把凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。

立夏日有“秤人”之俗，到立秋再秤，看經過苦夏，瘦了多少。這一習俗寓意著祈求身體健康、平安度過夏季的美好願望。

忌坐門檻：立夏日還有忌坐門檻之說。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：“立夏日，取筍苋爲羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。”說是這天坐門檻，夏天裏會疲倦多病。

吃立夏馃：贛東北有吃“立夏馃”的習慣，就像清明吃艾、端午吃粽子、重陽吃桂花酒一樣，從老一輩那兒流傳下來。這一習俗不僅體現了古代人民對食物的珍視和感恩，也寓意著祈求豐收和富饒的美好願望。

此外，還有飲立夏茶、吃烏米飯、食“野夏飯”等習俗，都體現了古代人民對夏季的敬畏和熱愛，以及對美好生活的向往和追求。這些習俗不僅豐富了人們的生活，也傳承了中華民族優秀的傳統文化。