❂作者:君箋雅侃紅樓
✪插圖:孫溫《繪全本紅樓夢》
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李纨在丈夫賈珠死後,帶著兒子賈蘭便成爲了榮國府的權力“邊緣”。
盡管她是賈政嫡長媳婦,賈蘭是賈政嫡長孫。但由于榮國府的世襲情況,導致他們母子基本失去了繼承權。
如果當初賈政與叔叔賈代儒一樣分家出去,賈蘭可以像賈瑞一樣成爲爺爺的第一繼承人。其他叔叔需要再分家另立門戶。
但是榮國府的第三代是賈赦襲爵,賈政繼承爵産並當家榮國府,從此兩房分襲。
賈政的榮國府當家繼承人與賈赦的榮國公爵位繼承人,必須是同代人。
賈赦繼承人是賈琏,賈政繼承人則是賈珠,賈珠死了是賈寶玉,或者是賈環。賈蘭作爲第五代,並無第四代的繼承資格和順序。
李纨寡婦不能當家,才給了王熙鳳接過鑰匙赫赫揚揚的半世威風。
從此他們母子在府中,盡管待遇不錯,卻已被邊緣。等到住進大觀園,李纨便選中稻香村,圖的是洗盡富貴鉛華,爲兒子賈蘭營造一處耕讀傳家的世外桃源,不受賈府的富貴浸染。
賈蘭被李纨保護和教育的很好,才有未來賈府抄家後,能夠再次崛起複興賈家的壯舉。李纨也因此晚韶華。
稻香村的生活,應該是李纨相對安逸的人生。終于不像在外面連睡午覺都不能避人,要承受被人隔著窗戶看見的尴尬。
但那個時代寡婦終究要注意,不能夠隨便落人口實。這不因爲一塊手帕,又讓李纨緊張了一回。
❈我是君箋雅侃紅樓,爲您講述《紅樓夢》裏的那些事兒
(第七十回)忽有李纨打發碧月來說:“昨兒晚上奶奶在這裏把塊手帕子忘了,不知可在這裏?”小燕說:“有,有,有,我在地下拾了起來,不知是哪一位的,才洗了出來晾著,還未幹呢。”碧月見他四人亂滾,因笑道:“倒是這裏熱鬧,大清早起就咭咭呱呱的頑到一處。”寶玉笑道:“你們那裏人也不少,怎麽不頑?”碧月道:“我們奶奶不頑,把兩個姨娘和琴姑娘也賓住了。如今琴姑娘又跟了老太太前頭去了,更寂寞了。兩個姨娘今年過了,到明年冬天都去了,又更寂寞呢。你瞧寶姑娘那裏,出去了一個香菱,就冷清了多少,把個雲姑娘落了單。”
原來是頭天晚上李纨在怡紅院掉落了隨身的手帕,第二天一大早才起來就派丫頭碧月來賈寶玉房中尋找。此時衆人才起還都沒洗漱,可見李纨之急。
碧月撞見賈寶玉衆人打鬧一團,結合後文林黛玉的《桃花行》詩、柳絮詞和放風筝等事,便注定了第七十回“離散”的主題。
原本衆人姻緣離散與李纨無關,她的一生也注定就是如此。但隨著碧月找手帕,還是反映出很多問題。
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李纨不小心丟了手帕,第二天一大早就找,只是爲了避嫌。
賈寶玉年紀雖小,畢竟是小叔子。
嫂子的手帕是貼身之物又叫汗巾,斷然不能隨便出現在賈寶玉房中。
李纨隨著衆人出入怡紅院沒關系,手帕丟了不管可不行。
寡婦的手帕款式和顔色也與衆人不同。有心人一眼就能看出。
如果傳言出去李纨的手帕出現在賈寶玉房中,人言可畏就能讓李纨沒法活了。
而古人傳情,手帕是關鍵之物。
賈寶玉送林黛玉的手帕,賈芸與小紅的手帕,都與《西廂記》小紅替張生與崔莺莺傳遞手帕有關。
李纨如何敢放任手帕丟了不管?
꧁②꧂
碧月來時,正看到賈寶玉、晴雯、麝月與芳官幾人滾成一團的玩鬧,她看著非常羨慕。
賈寶玉還問碧月說你們不玩麽?碧月就告訴她說“我們奶奶不玩”。
俗話說“業精于勤而荒于嬉”,賈寶玉與丫頭們滾成一團,自然是豪門公子的富貴病。
他如此肆無忌憚的玩笑,又怎麽可能勵精圖治的讀書進步?誠然“科舉仕途”是祿蠹,可人生終究要有所爲有所不爲。
賈寶玉是未來榮國府的繼承人,他哪怕目不識丁也能當家榮國府,繼承龐大家業,肯定也有官做,地位更等同于榮國公世襲二等爵。
但賈蘭不行。未來都要依靠自己努力。他沒有賈寶玉的龐大家産繼承,只能靠母子每月有限的收益以及未來努力出人頭地。
怡紅院的鬧,稻香村的靜,折射出賈寶玉與賈蘭,或者說李纨替賈蘭選擇的與叔叔賈寶玉迥然不同的道路。
李纨的手帕丟在怡紅院急忙找回,由怡紅院肆意玩樂折射稻香村的安甯,也有李纨母子與賈寶玉做派“切割”的意思。
賈寶玉的人生道路,李纨母子走不得,也不願不敢走。
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碧月說李纨不玩,李紋李绮兩姐妹和當時在稻香村的薛寶琴也不能玩。又說薛寶琴離去後更冷清。等過了年李紋李绮去了,稻香村也就沒人了。
李纨是寡婦,如此冷清很正常。一方面她在守寡不能隨便玩笑。另一方面有意爲賈蘭營造健康安靜的學習氛圍。避免他耳濡目染,富貴而淫。
可重點在碧月突然又提到了薛寶钗,說香菱離去後,蘅蕪苑也冷清了,把史湘雲落了單。
薛寶钗不是寡婦卻像李纨一樣“沒意思”,讓住在蘅蕪苑的史湘雲形單影只。
如果結合第七十回爲“散”的主題影射衆人結局。碧月這個話可就太重要了。
李紋李绮的離去,肯定是因爲姻緣。
薛寶琴的離去,依舊是姻緣。
香菱的離去是兩個意思:
一個是她作爲薛蟠小妾,薛蟠回來她得回去。
一個是香菱爲黛玉之影。香菱離開大觀園後死去,晴雯離開大觀園後死去,日後林黛玉也是離開大觀園後死去。
衆人的接連離去,便是第七十回“散”的主題。
《桃花行》影射林黛玉的去而後死。
柳絮詞影射衆人姻緣結局。
放風筝代表衆人的最終去向。
薛寶钗與李纨一樣“甯靜”,她又沒有兒子要教養,結合蘅蕪苑雪洞一般的房間,預示寶钗雖未守寡,卻與李纨一樣做了“活寡婦”的結局,也是賈寶玉日後離去之谶。
而史湘雲一直和薛寶钗在一處,則揭示了未來湘雲婚後丈夫死去後的最終結局。
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當初賈寶玉生日,林黛玉作《折足雁》酒令,便暗示自己要孤獨離去後死去,以及寶玉、寶钗和湘雲的結局。
第一句:落霞與孤鹜齊飛。
落霞就是史湘雲,孤鹜借野鴨子引出凫靥裘影射薛寶钗。
揭示了史湘雲與薛寶琴結局同在一起。
而凫靥裘的野鴨子,以及薛寶琴代表薛家存在的意義,基本都在影射寶钗。
《詠紅梅花》四首詩,賈寶玉一首,邢岫煙、李紋和薛寶琴一人一首,實際是影射的是賈府三個“媳婦”林黛玉、李纨和薛寶钗。順序與賈政在“大觀園試才題對額”時,對潇湘館、稻香村和蘅蕪苑、怡紅院的點評一模一樣。
薛寶琴的《詠紅梅花得花字》:“閑庭曲檻無余雪,流水空山有落霞。”與“落霞與孤鹜齊飛”一個意思,都是在指賈寶玉離去後,薛家也沒能庇護薛寶钗,最終與史湘雲姐妹攜手到老。倒圓了史湘雲說要是寶姐姐是她的親姐姐,就是沒有父母也無怨了的夙願。
而這段話結束,賈寶玉便被叫走去看林黛玉的《桃花行》詩。賈寶玉出家後的最終去向也有了,正是尋林黛玉而去。
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(第二十三回)賈寶玉急道:“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了。若有心欺負你,明兒我掉在池子裏,教個癞頭鼋吞了去,變個大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”
白話解釋一下:賈府抄家後,賈寶玉像甄士隱一樣夫妻投奔了嶽父母家卻被不容。他山窮水盡時被癞頭和尚度化出家成了和尚。沿著二女同嫁海外異國的路線尋到做了王妃的賈探春(兄妹合作的柳絮詞),在已是帝王妃(一品夫人)林黛玉的墳前守墓余生直到圓寂。
綜上,李纨這天早上派丫頭碧月來怡紅院找手帕,是契合第七十回“離散”主旨的重要伏筆。
既表明李纨守寡的身份,不得不恪守的禮儀和分寸。
又借碧月之眼看到怡紅院的熱鬧,帶出兩層意思。
一層是李纨不允許兒子賈蘭步叔叔賈寶玉後塵,爲兒子規劃了摒棄富貴而淫的人生道路。
一層是賈寶玉和晴雯、麝月、芳官的嬉笑打鬧,實際借由晴爲黛影、襲爲钗副,影射寶黛钗三人姻緣後事。爲整個第七十回的“離散”主題鋪墊。
再借碧月之口講述衆人房中的不熱鬧,隱喻群芳陸續因姻緣而離散。交代了林黛玉和賈寶玉去後,薛寶钗與史湘雲攜手余生的結局。
那麽,李纨自己的結局在這一段文字中又有什麽體現呢?
其實她將稻香村打造成洗盡富貴繁華之地,與怡紅院泾渭分明,就體現出一心一意爲賈蘭的人生成長籌謀。
梅花簽“竹籬茅舍自甘心”既揭示李纨甘于貧窮平淡的人生,也預示她最終像林逋的《山園小梅》讓梅花傳誦千古一樣,因母親和德行而流芳百世。
第七十回開篇到結束都在寫一個“散”字,大觀園先散,隨後是賈家散,最終各自離散。左不過與女兒姻緣有關。可惜時不我待!
手帕作爲重要隱喻既代表“情”,卻偏偏由寡婦李纨引出,可見衆人姻緣多有不幸。
起碼碧月口中說出大觀園衆人最後剩下的史湘雲和薛寶钗,都成了“寡婦”。這絕不是巧合。
✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
[吐舌頭咯]
過份解讀了吧
手帕不是汗巾。
[吐舌頭咯]