禅堂裏所謂的學規矩就是不擾亂他人，然後自己怎麽樣能夠受用佛法。如果你經讀得很好，那現在就能表現出來，你修行的怎麽樣也表現出來了，包括你的福報、你的智慧，在這個禅堂裏都可以呈現出來。你有智慧了，往下一定，兩支香的時間，根本不會昏沉的，就融在空性裏面了。

沒有空性，往下一坐馬上就入昏沉，沒智慧馬上入昏沉，所以沒福報身體坐不了，坐坐就不行了，腰酸背痛，內外就岔氣了，這時福報智慧就體現出來了。既然體現出來了，那就知道自己的缺點，平時怎麽樣求福報，怎麽樣忏悔業障改變，禅堂是現出一個人真面目的地方，所以禅堂叫“此是選佛場心空及第歸”。

反過來說你心沒有空，就會融不入。如果給你一個地方，佛坐在這裏，我們大家也坐在這裏，怎麽樣把自己生命先弄明白，這個很重要的。我也走過一些禅堂，偶爾才會碰到一些修行好的人，往那一坐真的動都不動的，完全得定，完全得輕安了，就是那樣。

福報智慧都有了，身體也好，腿子往那一盤，盤幾個小時都不會酸，那就入定了，會有禅悅。入定入進去了，生命就得到快樂，叫“生滅滅已寂滅爲樂”，這個樂才是真正的。縱使佛法都滅了，一萬年都過去了，但是你的這個法喜是無量的，所以叫無量光無量壽。