難怪豬八戒本身是豬,卻總說錯投豬胎,你看觀音菩薩說了啥?

一鍋粥品名著 2024-04-28 10:35:36

豬八戒

《西遊記》博大精深,裏面很多細節都值得回味,孫悟空自認爲最恥辱的事情是曾經在天庭當過弼馬溫,而豬八戒認爲最丟人的事情是被貶下凡間時錯投了豬胎。其實如果大家仔細看原著的話就會發現,豬八戒早在被貶下凡間時就一直是豬,那麽他爲什麽說是錯投了豬胎呢?下面咱們就來聊聊這個話題。

是人是豬咱們先來回顧下,豬八戒在被貶下凡間前是人是豬,當然原著裏並沒有直接點名豬八戒是豬,可是字裏行間處處透漏著他是豬的事實。咱們先來看段原著,這是豬八戒對南山大王,也就是那只艾葉花皮豹子精的一個手下說的一番話:

八戒笑道:“我的兒,你是也不認得你豬祖宗哩!上前來,說與你聽:巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帥。掌管天河八萬兵,天宮快樂多自在。只因酒醉戲宮娥,那時就把英雄賣。一嘴拱倒鬥牛宮,吃了王母靈芝菜。玉皇親打二千錘,把吾貶下三天界。教吾立志養元神,下方卻又爲妖怪。正在高莊喜結親,命低撞著孫兄到。金箍棒下受他降,低頭才把沙門拜。背馬挑包做夯工,前生少了唐僧債。鐵腳天蓬本姓豬,法名改作豬八戒。”

這段有兩個要點,一個是巨口獠牙,其實在他被任命爲天蓬元帥之前,他就是這麽一副尊重。另一個要點是一嘴拱倒鬥牛宮。巨口獠牙再加上這個“拱”的動作,足以證明他是豬,而且是野豬精。也就是說早在他擔任天蓬元帥之前,他就是野豬修煉成精。此外,豬八戒在取經過程中的許多細節中,都體現了他是豬的事實。

豬八戒

想必大家對孫悟空打死蟒蛇精的橋段還有印象,這個橋段中也能體現出豬八戒是豬的事實。降服蟒蛇精之後,師徒依然難以翻過七絕山,因爲七絕山上長著很多柿子樹,每年都能結許多柿子,長年累月,沒人去摘,爛的柿子把七絕山變成了一條淤泥河。爲了順利通過,老豬變成一只大豬前方開道,生生拱出一段路來。老豬平時可是懶得出奇 ,變化術也是稀松平常,但是變成豬後,動作娴熟,技術精湛,沒多久就完成了任務,如果沒有前世是豬的積累,他肯定做不到這一點,這也是作爲他前世是豬的證明。當然書中還有很多細節,這裏就不贅述了,感興趣的朋友,可以翻翻原著,記得把證據發到留言區,咱們一起討論。

錯投豬胎老豬最初說錯投豬胎的時候,是遇到了觀音菩薩奉如來的法旨去東土大唐找取經人,順道給唐僧找三個神通廣大的妖魔做幫手。于是老豬挺身而出,攔截住菩薩占住一個名額。期間老豬說了這樣一番話:

我本是天河裏天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡;一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯了道路,投在個母豬胎裏,變得這般模樣。

這裏“錯了道路”和“變成這般模樣”都能說明老豬對投胎成豬很不滿意。其實造成這種結果的直接原因是老豬采取奪舍方式投胎,這對時機要求非常嚴格,因爲從天庭落下的時候,必須馬上找准目標,進行奪舍,而顯然老豬采用奪舍方式是倉促間做出的決定,根本就沒有時間安排好要奪舍的目標,因此只能憑運氣誤打誤撞,結果才投胎成豬。

另外一個可能的原因是老豬對玉帝安排的投胎方式很不滿意,一般來說,從天庭貶下凡間應該有專門人員負責的,譬如投胎在哪,投胎的方位等等,尤其有一個重要的可能是投胎前的記憶需要抹除,先得來一碗孟婆湯,但是這湯如果一喝,那麽前世的所有記憶以及所有神通就會消失,因爲我們看西遊記也會發現,西遊記許多強大的神通或者技能,都需要念動口訣的,你這一喝湯記憶喪失,當然神通盡失了。顯然老豬不滿意這種方式,因此才選用奪舍方式,另外我還認爲,負責投胎事宜的是南極星君,也就是壽星公,老豬本希望壽星公能看在多年同事的情分上能走個後面,可是壽星公卻秉公執法,不肯答應,無奈之下老豬只能采取奪舍投胎。

壽星

于是我們看到老豬下凡之後,再遇到壽星公總沒有好臉色給他,要麽戲弄他要麽譏諷他“真是奴才”,恐怕就是爲了發泄當初壽星沒幫他投好胎,才變成這幅模樣。

爲何不願成豬那麽問題來了,爲什麽豬八戒不願投胎成豬呢?按理說他前世是豬,投胎成豬也沒有什麽變化,爲什麽他始終耿耿于懷呢?有三個原因,下面具體來談談。其一,人比動物高級,如果在同等環境下,人總是比動物高級,當然豬地位尤其地下。比如在凡間,人是萬物的主宰,而豬只是案板上的肉,經常看到人殺豬,卻很少看到豬殺人。而大家如果都晉升爲神仙,其實還是人族的地位更高。大家回想下,三界頂尖的大佬幾乎全是人族,而動物成仙的地位普遍不高,譬如三清四禦五方五老都是人,而豬八戒,24星宿都是動物,他們誰比玉帝更高貴呢?

其二,人族的實力更強,也許是人族更容易成仙吧,而且人族的學習能力開拓本領更強,因此人族的實力也就比動物們要高很多。礙于篇幅這裏只舉一個例子,其他的大家可以再去刨原著。菩提祖師教授孫悟空大品天仙訣的時候,曾指出這種神通“奪天地之造化,侵日月之玄機;丹成之後,鬼神難容”,把猴子嚇得不輕,趕緊問解決辦法,可是菩提祖師卻淡定地說有兩種神通都可以躲避三災。也就是大家都熟悉的地煞72變與天罡36變了。

祖師與猴子

而菩提祖師卻不肯教授猴子,因爲他說“此亦無難,只是你比他人不同,故傳不得”。其實菩提祖師的這番話已經暗示這神通是人類發明的,因此只適合人類。而事實上這神通也真的更適合人族學習,因爲孫悟空已經很像人了,但是施展起來的時候還是有瑕疵“原來行者有七十二般變化,若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類,卻就連身子滾去了;但變人物,卻只是頭臉變了,身子變不過來,果然一身黃毛,兩塊紅股,一條尾巴”。而顯然人族如果學習的話就會完美無瑕。我們再試想一下連天災都能躲避的技能人族都能開發出來,這人族有多牛,不用再多說了吧?

其三,人族受到優待,除此之外人族在各種方面各種環境各種圈子裏都受到優待,以致動物也仿效人類,可以說完全是羨慕嫉妒恨。就那妖精們成精或者成仙來說,他們都以能化爲人形爲標准。比如通天河的那只老烏龜修煉了千年也沒成人,因此他很急,以致于委托唐僧去問如來,可見動物們都是羨慕人的。而對于人類受到優待,這裏也有一個小例子,大家還記得真假美猴王的橋段吧?在六耳猕猴未現身之前,孫悟空曾經打死了想要謀害唐僧的強盜。唐僧知道後念了一通緊箍咒,還講他趕走,猴子很不忿去找觀音菩薩評理。

結果觀音菩薩說了一番話,從另一個角度來看,證明了人族具有優越性,菩薩是這麽說的:

唐三藏奉旨投西,一心要秉善爲僧,決不輕傷性命。似你有無量神通,何苦打死許多草寇!草寇雖是不良,到底是個人身,不該打死,比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死,是你的功績;這人身打死,還是你的不仁。但祛退散,自然救了你師父,據我公論,還是你的不善。

簡單來說,打死人無論好人壞人都是罪過,而打死妖禽怪獸、鬼魅精魔則是功勞。可見人族有多麽受優待。

豬八戒

小結豬八戒混迹三界這麽多年,他當然知道當人的好處,而自己被貶下凡間,其實也是他改變命運的一次良機,結果被迫采用奪舍的方式還投了一個豬胎,他當然憤憤不平 了,因此他才會說錯投了豬胎。我想豬八戒最想要的結果是他投了人胎,神通法術兵器又不丟失,這樣他就滿足了。

其實現實生活中這種情況也有,有些人不滿足于現在的生活,想要跳出去改變一下,沒想到下一份工作可能還不如上一份風光,然後後悔莫及。外面的世界是很精彩,但我們要看清實質,到底是糖衣炮彈,還是真正的機會。所以在做任何一個決定的時候都需要考慮周詳。當然這也不是鼓勵大家安于現狀,而是要看清未來,多做論證,畢竟世界這麽大,誰不想去看看呢?

原創不易,歡迎轉發並推廣,感謝大家的陪伴,下期不見不散,最後,如果大家不忙的話,幫忙點個小紅心,再次感謝!

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评论列表
  • 2024-04-28 14:46

    豬八戒跟南山大王金錢豹提到過王母娘娘的靈芝草一嘴拱倒鬥牛宮。這大概率是吹牛瞎編的,因爲結合全文來看,他壓根就沒有這個實力,首先他跟觀音跟孫悟空跟唐僧都曾提到自己的過往經曆,只說了當年因爲醉酒調戲嫦娥被貶下凡,完全沒有提到什麽偷吃王母娘娘的靈芝草,至于爲什麽跟南山大王說起這一段“故事”,個人覺得就是單純滴想嚇唬金錢豹罷了,糊弄糊弄他,因爲他知道孫悟空觀音糊弄不了,只能老實交代,而金錢豹不一樣,他眼界有限

  • 2024-04-29 08:17

    如此推論,那豬八戒在《封神榜》要麽就是截教門徒,要麽就是梅山七怪中的豬妖豬真子。