哈喽大家好，我是小楠。今天，我們要一起走進一個鮮爲人知的群體——長江撈屍人。他們，是江水邊的守夜人，是那些在長江中逝去生命的人們的最後送行者。這份工作，充滿了艱辛與挑戰，也伴隨著社會的誤解與偏見。

長江，作爲中華民族的母親河，孕育了無數生命，也見證了太多悲歡離合。在這條長河中，撈屍人用他們的雙手，爲那些不幸溺水的人們帶去最後的尊嚴。他們的故事，或許不爲人知，但卻值得被每一個人銘記。

“說好的三萬六，錢到位了再往上拉，我只聽老板的。”

2010年8月18日，一張名爲《挾屍要價》的照片，引起了社會的巨大爭議。

照片上一位身穿白色上衣的老人，站在一艘小型漁船的船頭。左手上，正拉著一根繩子，繩子的另一端系著一具屍體的手腕，漂浮在水中，老人右手比比劃劃。

照片的下面配文是：“說好的三萬六，錢到位了再往上拉，我只聽老板的。”

當時很多人都罵這個老頭。其實，《挾屍要價》這張照片拍攝于2009年10月24日。

三名大學生在長江見義勇爲，營救落水兒童，長江水勢凶猛，幾名學生不幸遇難，屍體被沖到了下遊。幾個同學和老師心急如焚，尋求撈屍人的幫助，但是他們卻說出了這樣的話，不禁讓人感到心寒。

這樁新聞被曝光後，長江撈屍人受到了民衆的譴責，說他們趁火打劫，沒有人性，就連村裏的百姓也對他們指指點點，小聲說：“這些撈屍人不僅身上臭，連心裏也是惡臭的”，七十歲的撈屍人王守海老淚縱橫，他不明白自己每天辛苦工作，究竟做錯了什麽？

說起撈屍人這行當，它的曆史可追溯到上個世紀五十年代。最初，這工作就是一些漁民自發幫忙的。

咱們中國人講究“入土爲安”，長江每年都有不少人不幸遇難。看到那些失去親人的家屬在江邊哭得撕心裂肺，久久不願離開，那些有能力幫忙的漁民心裏也難受，于是他們冒著生命危險，幫家屬們打撈遺體。撈上來後，家屬們會根據自己的情況，給撈屍人一些報酬，有時候是一包煙，有時候是一只雞，或者幾十到幾百塊錢。

到了21世紀，願意幹這行的漁民越來越少了。在外人眼裏，撈屍人整天和死人打交道，身上有股子屍臭味，還覺得特別不吉利。村裏的紅白喜事，很少會請他們參加，好像他們就是不受歡迎的存在。

盡管這樣，王守海還是選擇了加入撈屍的隊伍。他家裏條件不好，也沒讀過幾天書，從小就跟著父親捕魚，對撈屍這活兒算是門兒清。他覺得，爲了生計，吃點苦頭不算啥。

不過現在的撈屍人已經和以往不一樣了，一個名叫劉波的人在當地成立了一個壟斷的打撈公司，他對公司進行了瘋狂的營銷宣傳，一旦有人需要打撈，便會聯系上他們，如果撈屍人還像以前那樣單幹。那麽，他們根本掙不到錢。

一旦聽說有人落水，打撈公司就會馬上通知撈屍人，像王守海這樣的老手，就會立刻帶上家夥事兒，駕船趕往現場。

到了那兒，王守海得先找到屍體。屍體一般會浮在水面上，找到後，他就用鈎子勾住衣服，然後把屍體拖到岸邊，而不是直接擡上船。這行有個老規矩，屍體不能上船，一來覺得不吉利，二來有的屍體那味兒，真是能熏死人。

人去世三小時後，身體裏的細菌就開始作怪，産生一股子難聞的臭味，從嘴裏、鼻子裏、甚至是……嗯，你懂的。那味兒，比咱們平時聞到的啥臭味都重，而且一旦沾上了，洗多少遍澡、換多少次衣服都去不掉。

如果是大熱天，那味兒就更別提了。王守海頭一回撈屍就是夏天，那屍臭一上來，他當場就把早飯給吐出來了。

不過，現在的王守海已經習慣了。他更擔心的是怎麽把屍體完整地弄上岸。冬天還好，衣服厚，用鈎子勾也方便。夏天就麻煩了，衣服薄，有時候還被水沖走了，撈屍的時候就得格外小心，別把自己給傷著。

如果屍體被江水沖走了，再想找回來可就難了，得四處打撈。長江的水啊，說變就變，屍體能沖到哪兒去，誰也沒個准。所以，晚上撈屍也是常有的事。

晚上視線不好，撈屍的又多是上了年紀的人，一個不小心，就可能出事兒。

要是打撈的時間拖得太久，超過三天，那屍體就會變得特別嚇人，這情況叫“巨人觀”。

泡在水裏的屍體時間一長，就會膨脹起來，能比原來大好幾倍，皮膚還會變綠，整個樣子都變了，眼睛鼓出來，嘴唇翻出來，舌頭也伸得老長。

王守海第一次見到這情形，嚇得他連著做了好幾天的噩夢，飯都吃不下，就只是一根接一根地抽煙。他不想讓別人也受這份罪，所以總是盡量讓屍體背面朝上，不輕易翻過來。

有時候，家屬想要確認屍體身份，想讓王守海把屍體翻個面。每到這時候，王守海就會勸他們：“這畫面太瘆人，你們還是別看了。看看衣服和身上的東西，是不是你們要找的人吧。”

還有的屍體在水裏泡得太久，被魚蝦啃得七零八落，再被河水沖刷拍打，撈上來的時候更是慘不忍睹。但是，既然答應了家屬，不管情況多糟糕，撈屍人都會盡職盡責。

外人看著他們好像掙得不少，其實收入並不高。一方面，人工成本和漁船的開銷都不小，漁船的維修、加油都得花錢。再說了，他們也不是一個人單幹，都是團隊協作，有組織地幹活。到了夏天，他們一個夏天至少要撈四十次，有時候一天就得撈上來十三個人。就算這樣，分到每個人頭上的錢，其實也並不多。

在水上搜救隊一些官方組織出現以後，越來越多的人開始質疑這一行業存在的合理性，即使“撈屍人”這一行業存在許多弊端，但它依舊有存在的必要。

它不僅作爲打撈屍體的組織存在，它也是一個水上救人的組織，在碰到有人輕生或者不幸落水，他們也會施以援手，救人于危難之中。

現在，關于“撈屍人”這職業，既沒有一套完整的規矩，也缺乏法律上的明確指導，所以這個工作總顯得有點尴尬，既不完全合法，也不完全合乎道德標准。要讓“撈屍人”真正被大家接受，減少爭議，光靠用道德標准來要求和約束是不夠的，還需要政府出台相關的政策和法規來規範。

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