參考資料

Марко Поло. Книга о разнообразия мира. Главы 60, 79.

Коновалов П. Б., Цыбикдоржиев Д. В. Исторический Баргуджин-Токум — исконная родина бурятского народа // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология.

在這個世界最偏遠居住區，有大量的薩滿……蒙古帝國的開國功臣在征討他們時陣亡……

蒙古語中，“khoin-irgen”，意爲“森林部落”、“森林民”。在中國的資料中，他們被稱爲“林中百姓”。

12世紀，蒙古諸部在草原上爭奪霸權一段時間後，從中國長城到西伯利亞針葉林的整個草原人口，開始被歐洲稱爲蒙古人或鞑靼人。

在中國資料中，巴爾古任-圖庫姆地區的部落被稱爲“野鞑靼”。

（巴爾古任-圖庫姆，Баргуджин-Токум，俄語中北亞的一個民族曆史地區，被認爲是布裏亞特蒙古人最初的古老家園）

野鞑靼人包括西伯利亞南部的獵人和漁民部落，他們不知道蒙古可汗的權力，受本部落長老的統治。

“野鞑靼人”，即獵人和漁民，包括古代烏梁海人、勿吉人，以及其他數量衆多、分散在北亞森林部落。

著名意大利旅行者馬可·波羅對北亞森林部落有以下描述：

“在喀喇昆侖北部和阿爾泰，正如我告訴過你的，從埋葬鞑靼人國王的地方，有班古平原，要走四十天。那裏的人是野蠻的，他們從事養牛業，有很多鹿……”

“他們的風俗習慣與鞑靼人相同……他們既沒有面包，也沒有酒。 夏天，他們狩獵動物和鳥類。 冬天，由于嚴寒，動物和鳥類都失去了蹤迹……。”

中東伊爾汗國的史書《史集》中寫道：

（伊兒汗國宰相、史學家拉施特奉蒙古君主合贊汗之命主編的史書）

“蒙古的土地非常寒冷，特別是在巴爾古任-圖庫姆地區。那裏夏天經常出現雷暴，這對當地人來說是一場巨大的災難，人們將它與一些神話聯系起來。”

“在任何情況下，神靈都會出現在他們面前並與薩滿交談。那個地區有大量的薩滿——衆所周知，薩滿能與神靈溝通——特別是在這個世界最偏遠居住區……”

《史集》中還提到：凡是蒙古靠近森林的部落，都被歸爲森林部落，但由于各地森林相距較遠，他們的部落、氏族、支系，彼此沒有緊密的聯系。

雖然他們因爲居住的地方樹木繁茂而被統稱爲“林中百姓”，但他們還是有各自所屬部落的名稱和認同。

還有另一種說法，成吉思汗的一個叔叔所在的部落，因早年的背叛行爲，被責令居住在北部偏遠的森林地區。

蒙古帝國開國功臣，“四傑”之一——博爾忽在征服林中百姓時陣亡。1207年，成吉思汗命長子術赤再度出征森林百姓，林中百姓首領忽都合別乞率部歸降。