❂作者：君箋雅侃紅樓

✪插圖：孫溫《繪全本紅樓夢》

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賈元春“不喜歡”林黛玉，不但從她端午節賜節禮體現出來。更由省親當晚，她將賈寶玉認爲“兩全其妙”的紅香綠玉，去掉“香玉”二字，改掉“綠玉”一詞爲怡紅快綠體現。

元春省親後，作者立即見縫插針借賈寶玉之口，講述了“小耗子偷香芋”故事，小耗子最後說：

“我說你們沒見世面，只認得這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢。”

香玉就是林黛玉。

賈元春去掉香玉和綠玉，就是有眼不識真香玉，甚至是鼠目寸光。

而薛寶钗勸賈寶玉改“綠玉春猶卷”：

“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭馳了？”

徹底坐實賈元春對林黛玉的反對。

其實，修改“紅香綠玉”只表明元春反對林黛玉，日後會“拆散”寶黛姻緣。但究竟如何拆散，卻是省親當晚，她的另一個舉動折射。

我是君箋雅侃紅樓，爲您講述《紅樓夢》裏的那些事兒

賈元春除了修改“紅香綠玉”爲“怡紅快綠”之外，當晚她第一個修改的是“蓼汀花溆”。

（第十八回）且說賈妃看了四字，笑道："'花淑'二字便妥，何必'蘿汀'?"

“蓼汀”是形容生長蓼草的水邊沙洲，所指大觀園蓼風軒，紫菱洲一帶。

“花溆”也指水塘岸邊。

二者只看表面，確實有點重複。但典故出處不同，賈寶玉若要形容的景致和意境就不同。

“蓼汀”出自唐代詩人羅業的《雁》詩：

暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁。

講的是雁于水邊沙洲裏棲息繁衍，新雁長大後飛走的情景。

重點在沙洲的作用，大雁繁衍新雁，交接班傳承之意。

沙洲指賈家。大雁結合預示姻緣，生兒育女，教育成才後一飛沖天。

繁衍和教育之能，家族壯大之本，是“蓼汀”的體現。

暗示寶黛姻緣最適合賈家。林黛玉最能夠傳承和教育好賈家未來子孫成才，一飛沖天。

花溆”出自唐代崔國輔《采蓮曲》：

玉溆花爭發，金塘水亂流。

是指采蓮的情景。

兩者結合，將水邊和池中景象全部囊括，並非只有水邊沒有池中，或者只寫池中，不寫水邊。

元春的眼光和心胸，由此可知不如寶玉，狹隘了。

關鍵“蓼汀花溆”有“雁、蓮、紅蓼和一池水”，營造出的是和樂安逸景色。

大雁在水邊汀洲上棲息繁衍，新雁長大後飛向遠方，代表傳承，代表家族壯大，代表成才。

可去掉“蓼汀”，就像“燕雀安知鴻鹄之志”，使得大雁沒有立足之地，自然就無法繁衍和教育後代，也就沒有了新雁一飛沖天。

誰是“雁”？毫無疑問指向的是丫頭名叫雪雁的林黛玉。

林黛玉嫁給賈寶玉，才能爲賈府培養出沖天的鴻雁和鴻鹄。

可惜賈元春去掉了“蓼汀”後，便預示林黛玉不但被她與賈寶玉拆散，更是在賈府沒有立足之地，必須要離去。

後文林黛玉就是在蓼汀花溆，面對一塘殘荷，說出那句“留得殘荷聽雨聲”。

這句詩本意不重要，重點在被去掉了“蓼汀”花溆和李商隱這首《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衮》的故事背景。

當時李商隱與林黛玉一樣，寄居在舅舅崔戎家中，卻因舅舅去世不得不離開崔家，天涯孤旅面對未知的人生。

他于路上借住在一處姓駱人家的水亭，夜裏聽聞窗外雨打枯荷之聲，因思念表兄弟崔雍崔衮而作此詩。

林黛玉在“蓼溆”提到這首詩，便揭開了賈元春當初去掉“蓼汀”所作的伏筆，預示未來林黛玉將步李商隱後轍，也將被迫離開舅舅家中，天涯孤旅面對未知人生。

賈寶玉生日當天，林黛玉作了一首《折足雁》酒令，便呼應了“留得殘荷聽雨聲”，如李商隱一般離去的心聲。

果然，當晚群芳夜宴掣花簽，預示衆女兒的姻緣，林黛玉掣得芙蓉花簽。

“莫怨東風當自嗟”，典出歐陽修《和王介甫明妃曲二首》，以昭君出塞典故，預示林黛玉將會被遠嫁異國爲王妃，被賈元春、王夫人母女“攆”出賈府遠嫁後死去。晴雯的經曆和結局，也做了影射和證實。

《折足雁》酒令和“芙蓉花簽”，一個雁，一個蓮，恰與“蓼汀花溆”前後呼應。

如果不是賈元春和王夫人從中作梗，破壞寶黛姻緣，林黛玉也不用傷情離去，淚盡而亡。

“蓼汀”被去掉，林黛玉這只“折足雁”在賈府徹底沒有立足之地，也只能“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。

但這還沒有完，“玉溆花爭發，金塘水亂流”，這裏的“金玉”，預示林黛玉的離去給了薛寶钗機會，實現金玉良姻。

而《采蓮曲》的“采蓮”，又表明林黛玉這株“蓮”被賈府所“采”，遠嫁實際是爲賈府做了最後的犧牲。

林黛玉犧牲姻緣，犧牲生命，報答了賈府的養育之恩，也算是有始有終。

而賈元春和王夫人母女，“有眼不識真香玉”，注定要爲她們的“鼠目寸光”付出代價。

寶黛姻緣的原型，肯定借鑒了《孔雀東南飛》和《钗頭鳳》典故，王夫人一如焦仲卿母親和陸遊母親，逼得兒子與致愛分別，逼得“兒媳婦”遠嫁後死去，她也終究害了賈寶玉一生。

✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。