如果一本武俠小說中只有武林高手的對決，那它一定談不上有多精彩，因爲在武俠迷心中，兒女情長也是武俠小說必不可少的一部分，所以別談什麽揚名立萬，成爲英雄，其實“抱得美人歸”才是多數普通人心中最大的願望。

在金庸的故事中，那些主角就總能覓得真愛，比如《神雕俠侶》中的楊過，那小子不僅生得英俊，又有一張能逗女孩子開心的巧嘴，所以無論走到哪，他總能博得那些女子的好感，因此也有了“一見楊過誤終身”的說法。

（虛竹劇照）

不過《天龍八部》中的虛竹卻是個另類，這小和尚生得醜陋，憑什麽能征服夢姑？

一、夢中奇緣

在讀《天龍八部》之前，你一定想不到，在總計只有五十回的故事中，一個直至原著第二十九回才正式登場的角色也能成爲主角，虛竹就是這樣另類的存在。

同時虛竹還有個堪稱另類的特點，那就是他的長相奇醜，書中明確提到過，虛竹的長相是這樣的：“虛竹的相貌本來頗爲醜陋，濃眉大眼，鼻孔上翻，雙耳招風，嘴唇甚厚，加上此刻撞破板壁時臉上又受了些傷，更加難看。”

簡言之他就等同于是把“難看”這兩個字刻在臉上了，誰見了他也不免吐槽一句“真難看”，至少他師父無崖子就是這麽評價他的。

既然如此，夢姑如何會愛上他？

（無崖子劇照）

你可能要說了，他們是在漆黑的冰窖中相遇，這倒不假。

原著確實是這麽寫的：“她一面說，一面輕輕撫摸虛竹的面頰、胸膛，又道：‘要說不是做夢，我怎麽好端端地睡在床上，突然間會……會身上沒了衣裳，到了這又冷又黑的地方？這裏寒冷黑暗，卻又有一個你，有一個你在等著我、憐我、惜我？’”

而後虛竹回想起此事，也全然不知對方樣貌，只是通過那女子的聲音判斷那女子應是個美人：“適才黑暗之中，虛竹看不到那少女的半分容貌，但肌膚相接，柔音入耳，想像起來也必是個十分容色的美女，聽童姥說她‘端麗秀雅，無雙無對’，不由得長長歎了口氣。”

其實無論夢姑美不美，虛竹總是不虧的，可夢姑卻是在不知虛竹長相的情況下與他纏綿，若她見了虛竹那張醜臉，還會對他有好感嗎？

二、夢醒時分

所謂無巧不成書，西夏驸馬大選的這段劇情就算是“巧”到家了，誰能料到當初在冰窖中與虛竹幽會了三次的那女子正是西夏公主。

夢姑之所以要選驸馬，正是爲了找尋夢郎，于是他問了在場群雄三個問題。

其一，先生的尊姓大名。

其二，先生平生在什麽地方最爲快樂？

其三，先生生平最愛之人，叫什麽名字？

（夢姑劇照）

當虛竹說出“夢姑”之後，公主不淡定了。

接著書中只提到這麽一段：“衆人哄笑聲中，忽聽得一個女子聲音低低問道：‘你……你可是‘夢郎’麽？’虛竹大吃一驚，顫聲道：‘你……你……你可是‘夢姑’麽？這可想死我了。’……只聞到一陣馨香，一只溫軟柔滑的手掌已握住了他手，一個熟悉的聲音在他耳邊悄聲道：‘夢郎，我便因找你不到，這才請父皇普散榜文，邀你到來。’虛竹更加驚訝，道：‘你……你便是……’那少女道：‘咱們到裏面說話去，夢郎……就盼有此時此刻……’一面細聲低語，一面握著他手，悄沒聲地穿過帷幕，踏著厚厚的地毯，走向內堂。”

照理說，夢姑此時哪怕再開心，當見著虛竹的那張臉時，也難免失落，甚至當場翻臉也不足爲奇，可劇情卻沒這麽發展，虛竹與夢姑再次出現時，二人已成夫妻，虛竹就這麽當上了西夏驸馬。

憑什麽？

其實答案早已藏在他的名字中，甚至你將他的名字和他師父、師兄的名字連在一起看，就明白了。

三、名字中的深意

虛竹師承無崖子，無崖子的兩個徒兒分別是蘇星河與丁春秋，這些名字有何玄機？

何謂“無崖”？即無邊無際，而蘇星河和丁春秋的名字也與師父的名字有異曲同工之妙。

那“星河”不是就空間上的無邊無際嗎？

（丁春秋劇照）

二“春秋”則是時間上的無邊無際。

整體來看，即是“虛無”。

再看虛竹呢？虛就無需多言了，即虛無缥缈，而竹又是空心，同樣代表著虛無。

所以這是何意？

結合《天龍八部》的主題，你就明白了。

原著開篇的釋名中就有提到這麽一句：“天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的衆生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說裏沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象征一些現世人物。”

這部作品的主題就是“求不得”，而逍遙派這幾人的命運就是如此，無崖子得不到神仙姐姐，丁春秋得不到秘籍，蘇星河保不住師父，而虛竹呢？看似他是得到了心心念念的夢姑，但“娶夢姑”是他心之所願嗎？

非也。

（蘇星河劇照）

哪怕是到了原著最後一回，已算得上是人生贏家的虛竹，也並沒有感到滿足，因爲“當靈鹫宮主”“娶夢姑”根本不是他的願望。

他對段譽說過這麽一句：“色無常，有生必有死。父母去世，我雖傷心，倒也沒想不開。我心裏雖不開心，是因爲終究做不成和尚。”

說白了，從表面來看“娶夢姑”對他是一種恩賜，其實是對他的懲罰。

所以不是虛竹征服了夢姑，而是金庸爲了讓書中各角色的命運都符合“求不得”的主題，才讓夢姑無視虛竹的外貌嫁給了他。