全國圍棋甲級聯賽山東日照山海大象隊主場擺擂孫子故裏廣饒，使得古代就有密切關聯的圍棋與孫子兵法再度走到一起，演繹出兩者融合的動人詩篇。其實，在已故美國前國務卿基辛格的思維裏，他早就將圍棋思維和孫子兵法視作是中國智慧的核心。

在基辛格著作《論中國》中，他以一位資深外交家和思想家的獨特視角，分析和梳理了中國自鴉片戰爭以來的外交傳統，從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰略思維模式，特別是試圖揭示新中國成立以來中國外交戰略的制定和決策機制。

圍棋和孫子兵法有三個共同點，其一，追求的都不是短期擊敗對手，而是長期的自我強大。你強大到一定程度，自然就沒有對手；其二，強調的都是不戰而勝。假如你能夠擁有一個真正偉大的戰略，你甚至可以不戰而勝；其三，獲得優勢的方法，不在于與對手爭奪資源，而是爲自己的發展創造良好的環境。作爲圍棋對抗，講的不是單個棋子之間決勝負，而是黑白子之間，看誰的整體布陣更合理，更能形成合力。

基辛格在書中寫道：“在陷于戰爭沖突時，中國人絕少會孤注一擲，而是依靠多年形成的戰略思想更符合他們的風格。西方風格推崇決戰決勝，強調英雄壯舉，而中國的理念強調巧用計謀及迂回策略，耐心累積相對優勢。中西方的這一對比，反映了在兩種文明中流行的棋類（圍棋與國際象棋）上。”

2015年基辛格專門拜會時任世界圍棋聯盟主席、中信集團董事長常振明了解圍棋，後者曾是職業圍棋高手，1979年獲得過新體育杯全國圍棋賽季軍。

基辛格寫道：“國際象棋崇尚決戰決勝，所有棋子各司其職地擺放在棋盤上，雙方的實力一目了然；而圍棋則具有持久戰特性，棋手在空曠的棋盤上布子，不僅要判斷棋盤上已有棋子的價值，還要考慮未知子力的運勢。

國際象棋開局後，雙方即在中盤展開爭奪，能讓人掌握克勞塞維茨的“重心”和“關鍵點”等概念，而圍棋中更多的是“戰略包圍”藝術。國際象棋的高手尋求通過一系列的正面交鋒，去殺傷消耗對手的棋子，而圍棋高手則是在棋盤上占據地域，逐漸消磨對手棋子的戰略潛力。國際象棋練就的是目標專一，圍棋則培養的是戰略靈活性。

國際象棋在歐美更爲普及

曾擔任世界圍棋聯盟主席的常振明

後來。常振明在清華校友圍棋協會成立儀式上提及和基辛格的見面時說：“基辛格想要了解的是圍棋中的勢所起的作用。國際象棋以王爲主，殺死了王，就贏得比賽，所以西方人動辄實施斬首行動；圍棋中的勢就是厚勢，需要慢慢積累，再慢慢地在實戰中轉化爲實地，它的作用可能一時看不出來，但其實無處不在。”

在基辛格看來，古代中國在自己的地緣政治格局中，已經形成一種光榮的自我意識。疆域遼闊、文化深厚、物産豐富，缺少對外交往的動力。地緣政治的目標不是擴張，而是防禦。比如，宋朝時中國的航海技術世界第一，但當時的艦隊從無擴張殖民的想法。

基于這個地緣政治傳統，中國就發展出了第二個重點的戰略智慧。在基辛格看來，這就是，圍棋思維與孫子兵法……

文/謝銳