我們經常會這樣說：我們生活的世界是真實的，客觀存在的，不以任何人的意志爲轉移的。

但是隨著科技的發展，虛擬現實技術和人工智能的飛速發展，讓我們開始懷疑世界的真實性，尤其是在美國科學家提出思想實驗“缸中之腦”之後，我們不得不進行深思：也許我們的周遭並非肉眼所見那般真切。

在探討這個問題時，我們需要明確何爲“真實”，何爲“虛擬”。所謂真實，即是具有實體存在，擁有確定性質且不受外力操控的事物；而虛擬則是在一定條件下呈現出某種形態，其本質卻未必如此，並有可能受到控制與幹擾。那麽問題來了，如何判斷我們身處的是哪個世界呢？

在客觀世界裏，萬事萬物皆遵循物理定律，從牛頓三定律到愛因斯坦相對論，這些理論爲我們構建了一個嚴謹的科學體系。然而，倘若我們將視角轉向那些令人瞠目的科幻設定，比如《盜墓空間》中的夢境疊加，或者《異次元駭客》裏的程序編碼，我們會發現一種詭異的可能性正在悄然浮現。假如我們的生活場景是一個由代碼構成的遊戲關卡，那麽所有的行爲模式就可能被預設或修改，包括我們認定爲真理的東西也或許只是編排好的一部分而已。

而“缸中之腦”的假設更是將這種困惑推向了極致。“缸中之腦”是指一種假想實驗，在這個實驗中，大腦被放在一個盛滿營養液的容器中，由計算機向它傳輸各種感覺信號，使其相信自己正經曆著現實生活。在這種情況下，即使你的感知告訴你一切都是如此真實，但你能確保自己不是那個被模擬的大腦嗎？

當然，有人可能會說，即便生活在虛擬遊戲中，只要我感受得到、體驗得到，那對我來說就是我的全部世界，這就是真實性。誠然，這是一種頗具詩意的看法，但對于追求真相的人來說，他們恐怕難以接受這樣的暧昧態度。

事實上，無論我們怎樣推理分析，都無法徹底證實或駁斥我們所在世界的絕對真實性。就像古希臘詭辯論者所提出的“飛矢不動”一樣，我們無法捕捉到絕對的真實，只能不斷地靠近它。因此，當務之急並不是糾結于身邊的世界是否真實，而是應該珍惜眼前的每一刻，享受現有的生活曆程。正如蘇轼所說：“人生如夢，一尊還酹江月。”

實際上，如果說“缸中之腦”思想實驗還有一個實體大腦的話，那麽更恐怖的是，我們生活的世界可能完全沒有任何實體，也就是說，包括你我在內的萬事萬物都是虛擬代碼，就像虛擬遊戲代碼一樣。

遊戲世界裏面的任何當然也不可能證明自己是否生活在虛擬世界，除非他們跳出遊戲世界！

關于周邊世界是真實抑或是虛擬的提問固然有趣，但從另一個角度來看，這其實是一種無謂的執念。因爲無論如何，我們都必須面對並承認當下的一切。畢竟，對于我們來說，活著的意義遠遠超過對存在的質疑。

盡管我們可以提出許多有趣的設想來懷疑我們所在的這個世界的真實性，但實際上，不論它是真是假，我們都應珍視眼前的生活，並努力過好每一天。