河南人蘊含深意的見面語，時刻告誡河南人不忘至暗曆史！

河南人見面的問候語和河南圖騰有什麽不可分割的重要意義？河南百姓的圖騰又是什麽？

這些天董宇輝去了趟河南，丈母娘們也去了不少，真正讓我關注的是一場關于小麥的劇場，董宇輝與導演一行參觀了小麥場地，董宇輝一開始不敢踩，導演王潮歌告知都是假麥子，地上鋪的是塑料顆粒，而這個劇場是爲了告訴大家麥子來之不易。

劇場表達了關于糧食、種植、豐收、喜悅，繁衍生息，導演說了一句話非常令人觸動，她說小麥不只是糧食，是圖騰，董宇輝：這是一場生生不息的感動。

這一場關于麥田的感動，一下子就把作爲河南人的我拉入了那些年幫家人種田的場景，河南人對于糧食有執念，對于節約糧食有更深的執念，就連河南人的見面語都蘊含著深意，後來我理解這是爲了告誡整個河南兒女，時刻勿忘當年的至暗曆史。

河南人的見面語

不出意外，整個河南地區的問候語都是相同的，包括靠近湖北的信陽，雖然說法不同，但含義一樣，天知道河南先輩經曆過什麽樣的黑暗時刻，才會在那個沒有網絡，沒有流行語的年代，自發說出了相同的問候語。

河南人的見面問候語，不是客氣的你好，而是問你吃罷飯了沒有，“吃罷了沒有”，“吃罷了吧”，“吃飯沒”，無論男女老少親疏遠近，這些話從小聽到大。

河南經曆過兩次大饑荒事件，1942那部電視很好的記錄了在日本侵華時期，爆發的河南饑荒，真正的慘不忍睹，劇裏有人爲了吃的丟了尊嚴，親情。

1959年這段曆史，我最早是從奶奶嘴裏聽到的，她時常說那個年代啃樹皮的過往，老家信陽情況最爲嚴重，曆史記載僅在59年春季，正陽縣就有八萬多人去世，新蔡縣約十萬。

奶奶常自誇的是，她在院子裏種了些南瓜秧，靠著南瓜粥給6個孩子糊口三個月（不是59年饑荒年代），這佐證了糧食在早年真正是彌足珍貴。

所以掉在地上的米飯，扒拉下吹一吹接著吃，對于奶奶們而言是再正常不過的事情，河南的一些兒女至今還保留著‘變態’的節約糧食的行爲。

網友雨煙說“奶奶是河南人，饅頭長毛了，她曬幹，泡水裏吃，她說人的一生糧食是定量的，吃完就走了，不要浪費，她很節省”。

網友輕舟說“和同事一起吃飯，她點了米線和燒餅，只吃了米線，燒餅一口沒吃，吃完就要走，忍不住提醒把燒餅打包，她說不吃扔了吧，我說給我打包吧，她鄙夷的看著我說一個燒餅值幾個錢，一看就是河南人”。

此外我還在網上看到一些人宣傳用面粉洗西藍花、排骨最幹淨，河南的網友表示一直舍不得，單純就是舍不得那一把白面粉。

這就是河南，把麥子當圖騰是一種生生不息的守望，走在河南的麥田裏，你會看到一個個小土堆，那是祖輩種田人和守田人，河南人對糧食的敬畏刻在骨子裏，這種敬畏不關乎價格。