前言：皇太後，是皇帝爲母親上的尊號。這裏的母親，可以是嫡母，也可以是生母。如果嫡母、生母都活著，那大概率就會有兩個皇太後，即所謂的兩宮皇太後並尊。

大明開國太祖朱元璋一共有二十六個兒子，其中嫡子五人。在他老人家看來，嫡長子“守邦以嗣大統”，其余諸子“藩屏王室以安萬姓”。兩宮皇太後並尊什麽鬼？還有皇帝會沒有嫡子嗎？

朱元璋與皇太子朱標劇照

然而曆史的發展，並不以老朱的意志爲轉移。此後的大明王朝多次出現庶長子，甚至庶第三子繼位的局面，而兩宮皇太後並尊的情況也出現了四次。那麽這些太後之間會和平共處呢，還是互相視爲仇敵呢？今天我們就來聊一聊。

太祖朱元璋駕崩後，傳位皇太孫朱允炆，即建文帝。但在三年靖難戰爭之後，太祖第四子燕王朱棣造反成功，成爲了大明王朝第三位皇帝，即太宗。

太宗駕崩後，傳位皇太子朱高熾，即仁宗。仁宗駕崩後，傳位皇太子朱瞻基，即宣宗。宣宗駕崩後，傳位皇太子朱祁鎮，即英宗。宣德十年（公元1435年）二月初八日，英宗爲聖母皇後孫氏上尊號曰皇太後。

孫太後劇照

正統十四年（公元1449年）八月十五日，發生了震驚朝野的“土木堡之變”，禦駕親征的英宗做了瓦剌人的俘虜。爲了穩定朝局，孫太後先是命宣宗庶子郕王朱祁钰監國，緊接著在九月初六日將他立爲新天子。當年十月，明軍在北京城下擊敗瓦剌軍隊，新天子的聲望達到頂點。

皇帝隨即對禮部尚書胡濙提出一個要求，尊自己生母宣廟賢妃吳氏爲皇太後。這事放在以前不可想象，但在北京保衛戰之後，皇帝手上籌碼大增，百官也只能捏著鼻子承認這個事實。

先是帝禦奉天門，謂禮部尚書胡濙等曰： “朕嗣承大統，義當尊親。其尊聖母皇太後爲上聖皇太後，朕生母爲皇太後。”—《明英宗實錄卷一百八十六·廢帝郕戾王附錄第四》

吳太後劇照

就這樣，大明王朝第一次出現了兩宮並尊的局面。孫太後向來跋扈，但現在吳太後的兒子是皇帝，這位上聖皇太後只能搬出仁壽宮，遷往紫禁城最東面的清甯宮居住。

景泰八年（公元1457年）正月十六日晚，蟄居南宮的英宗，在上聖皇太後的幫助下發動政變，重新奪回了皇位。二月初一日，重掌大權的孫太後下诏廢朱祁钰仍爲郕王。在歡度生日之後，孫太後才在二月初五日廢去吳太後的尊號，仍稱她爲“宣廟賢妃”。由此可見，朱祁钰在位期間，兩宮皇太後之間的關系一定是水火不容。

天順二年（公元1458年）正月二十日，英宗爲孫太後上徽號“聖烈慈壽”，這也是明朝第一個有徽號的皇太後。

孫太後與明英宗劇照

天順五年（公元1461年）十二月十六日，吳氏去世，享年六十五歲，葬于金山，谥曰“榮思”。南明弘光帝朱由崧即位後，改谥曰“孝翼溫惠淑慎慈仁匡天錫聖皇太後”。

天順六年（公元1462年）九月初四日，孫太後去世，享年六十二歲，葬于宣宗景陵，谥曰“孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇後”。

英宗駕崩後，傳位皇太子朱見深，即憲宗。大明開國近百年，第一次出現了庶長子即位的局面。不但如此，皇帝嫡母錢皇後、生母周貴妃雙雙健在，新天子該如何應對兩宮並尊的局面呢？

周貴妃仗著兒子是皇帝，早早地就通過太監夏時向內閣放話，稱錢皇後久病，沒有資格做太後。但是此時的兩位內閣大學士李賢和彭時，都不是泛泛之輩。幾次硬頂之後，周貴妃無可奈何地敗下陣來。

周太後劇照

天順八年（公元1464年）三月初一日，憲宗尊嫡母錢氏爲慈懿皇太後、生母周氏爲皇太後。之所以錢氏有徽號“慈懿”，就是爲了區別嫡庶。

予一人躬承兩宮訓育，至于有成。嗣統之初，敢忘圖報？天欲兼隆于至養，固宜各極于尊稱。是用率籲衆心，參稽古誼。謹上冊寶，尊母後皇後曰慈懿皇太後，尊母妃皇貴妃曰皇太後。至情大義，庶幾兩盡無違。—《明憲宗實錄卷三》

成化四年（公元1468年）六月二十六日，錢太後去世，享年四十二歲，谥曰“孝莊獻穆弘惠顯仁恭天欽聖睿皇後”，葬于英宗裕陵。爲了錢太後是否能夠和英宗合葬，朝堂之上曾有過一次激烈沖突。但是一心想著獨霸裕陵的周太後，最後還是被文官集團成功阻擊。

錢太後劇照

成化二十三年（公元1487年）四月，憲宗爲周太後上徽號“聖慈仁壽”。當年八月皇帝駕崩，皇太子朱祐樘繼位後，爲祖母上尊號爲“聖慈仁壽太皇太後”。

弘治十七年（公元1504年）三月初一日，周太皇太後去世，享年七十五歲。先谥曰“孝肅貞順康懿光烈輔天成聖睿皇後”，後去帝谥，改爲“孝肅貞順康懿光烈輔天成聖太皇太後”。雖葬于英宗裕陵，神主卻不得祔享太廟。世宗朱厚熜即位後，將曾祖母的谥號改爲“孝肅貞順康懿光烈輔天成聖皇後”，算是圓了她心心念念的皇後夢。

憲宗駕崩後，傳位皇太子朱祐樘，即孝宗。孝宗駕崩後，傳位皇太子朱厚照，即武宗。武宗駕崩後，因其無嗣，故而內閣首輔楊廷和援引《皇明祖訓》中“兄終弟及”的條文，讓孝宗倫序最靠前的侄子：興獻王朱祐杬嫡長子朱厚熜，由湖廣安陸（今湖北鍾祥）赴京入繼大統，即世宗。

張太後劇照

當時朝政大權外由楊廷和，內由孝宗皇後、武宗生母慈壽皇太後張氏主持，在她們看來，朱厚熜只有過繼給孝宗，才能以武宗親弟弟的身份繼位。換句話說，新天子要稱呼孝宗爲皇考，改稱已經去世的生父爲“皇叔父興獻大王”，仍然健在的生母蔣氏爲“皇叔母興獻王妃”。

蔣氏也不是省油的燈，一聽說連兒子都沒了，頓時勃然大怒，當即拒絕入宮。朱厚熜跟老娘一唱一和，也表示這皇帝我不當了，你們愛找誰找誰。一番討價還價之後，嘉靖元年（公元1522年）正月，新天子爲張氏加上尊號爲“昭聖慈壽皇太後”，爲蔣氏加上尊號爲“興國太後”。

嘉靖三年（公元1524年）三月，朱厚熜爲張太後加上徽號“康惠”，稱“昭聖康惠慈壽皇太後”。而在取得了“大禮議之爭”的階段性勝利之後，皇帝又在當年七月爲蔣氏上尊號爲“聖母章聖皇太後”。

蔣太後劇照

嘉靖七年（公元1528年）六月，朱厚熜將楊廷和徹底打倒，按了一個“制脅君父”的罪名，表明皇帝已經坐穩了龍椅。當年七月，朱厚熜爲生母加上徽號“慈仁”，稱“章聖慈仁皇太後”。嘉靖十五年（公元1536年）閏十二月，皇帝爲兩位太後再加上徽號，張太後稱“昭聖恭安康惠慈壽皇太後”，蔣太後稱“章聖慈仁康靜貞壽皇太後”。雙方徽號字數相等，顯然是皇帝在打張太後的臉。

由于兩宮皇太後不和，皇帝對張氏極不禮遇。張太後的弟弟建昌侯張延齡，被打入刑部大牢准備處斬之時，她不惜脫簪待罪，皇帝卻依然無動于衷，讓這位驕橫跋扈了數十年的“妖後”顔面無存。

亡何，奸人劉東山者告變，並逮鶴齡下诏獄。太後至衣敝襦席藁爲請，亦不聽。久之，鶴齡瘐死。及太後崩，帝竟殺延齡，事詳《外戚傳》。—《明史卷一百十四·列傳第二》

鍾祥明顯陵

嘉靖二十年（公元1541年）八月初八日，張太後去世，享年七十二歲，谥曰“孝康靖肅莊慈哲懿翊天贊聖敬皇後”，葬于孝宗泰陵。

世宗駕崩後，傳位裕王朱載坖，即穆宗。穆宗駕崩後，傳位皇太子朱翊鈞，即神宗。

裕王正妃李氏，嘉靖三十二年（公元1553年）二月冊爲裕王妃，嘉靖三十七年（公元1558年）四月去世。當年九月，監生陳景行女之女陳氏被選爲裕王繼妃。而神宗的生母李氏，原先不過是陳王妃的宮人。

穆宗即位後，冊立陳氏爲皇後，冊封李氏爲貴妃。神宗即位後，又是兩宮並尊的局面。按照憲宗朝的規矩，只有嫡母加徽號。但隆慶六年（公元1572年）七月，新天子爲嫡母和生母同時上徽號，居然也沒有文官出來反對。

茲謹稽祖宗舊典，博采廷臣公議。恭上聖母皇後尊號曰仁聖皇太後，聖母皇貴妃尊號曰慈聖皇太後。庶兩盡于尊親，用並成乎孝養。—《明神宗實錄卷三》

陳太後劇照

但是和劍拔弩張的景泰朝孫太後與吳太後，成化朝錢太後與周太後，以及嘉靖朝張太後與蔣太後相比，萬曆朝陳太後與李太後之間，稱得上是親密無間，毫無矛盾。

陳太後曾因勸谏穆宗不要流連于美色，被勒令遷居別宮。當時神宗還是皇太子，每天朝見父皇、母妃之後，都會去偏宮向陳皇後問安。等到即位之後，更是對兩宮皇太後都極爲孝順，連《明史》都對此多有誇贊。

初，神宗在東宮，每晨谒奉先殿、朝帝及生母畢，必之後所問安，後聞履聲辄喜。既嗣位，孝事兩宮無間。—《明史卷一百十四·列傳第二》

萬曆六年（公元1578年）三月，神宗爲陳太後加上尊號爲“仁聖懿安皇太後”，李太後尊號則爲“慈聖宣文皇太後”。

李太後劇照

萬曆十年（公元1582年）八月，皇長子朱常洛出生，神宗爲兩宮皇太後再上徽號，陳太後爲“仁聖懿安康靜皇太後”，李太後爲“慈聖宣文明肅皇太後”。此時的神宗略有些飄，竟然提出要爲李太後多加兩個字的徽號，幸虧被大學士張四維等人勸阻。

四維等疏言： “皇上孝奉慈闱，以天下養。百順承歡，極隆無二。此天親固然，人莫得而議也。至于兩宮典禮，則有祖宗之家法，古今之通制，豈可違越？況尊稱大典，關系尤重。將告之郊廟，頒示四方。皇上睿智明達，倫制兼盡，豈可以非禮奉親，自陷于過舉？以幹萬世之公議耶？臣等謹遵聖谕，改擬二號進覽。所有字數，未敢增加。”—《明神宗實錄卷一百二十七》

萬曆二十四年（公元1596年）七月十三日，陳太後去世，谥曰“孝安貞懿恭純溫惠佐天弘聖皇後”。由于並非原配，故而雖然葬于穆宗昭陵，卻只能別祀于奉先殿別室，不能祔享太廟。

明神宗劇照

萬曆四十二年（1614年）二月初九日，李太後去世，享年六十八歲，谥曰“孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇後”，葬于穆宗昭陵。

結語：雖然有禮法的約束，但人非草木孰能無情，所以兩宮並尊之時，貌似嫡母皇太後身份更高，但享有實權的一定是那位生母皇太後。比如郕王朱祁钰即位的合法性來自于孫太後，但她還是拿吳太後沒辦法。

又比如英宗在遺诏中強調了“皇後他日壽終宜合葬”，周太後還是敢于提出將錢太後葬于他所。再比如張太後是孝宗皇後、武宗生母，但是面對蔣太後和世宗母子依然節節敗退。甚至被認爲關系最和諧的陳太後和李太後，神宗心底裏也有讓生母壓倒嫡母一頭的想法。

所以禮法是禮法，人情是人情，在古代，有兒子和沒兒子的區別，真的太大了。