江蘇南通市又宣告全面禁止售賣冥紙冥幣，一時之間，大家沸騰了。這可不是什麽封建迷信，是傳統文化的一部分。試問一句：堂堂文明古國，還剩下多少傳統文化？

燒紙作爲一種懷念逝者的行爲，存在幾千年了。如果要說這一行爲是封建迷信，要禁止的話，則意味著逝者無需下葬，逝者無需立碑。人走一切都沒，免掉一切形式的紀念活動。如此說來，鮮花紀念也屬于封建迷信的一種形式？

有些事過于一刀切，對傳播中華文化反而起反面作用。春節的爆竹若不放了，則年味至少少了一半。清明或七月半少了紙錢，則追思先賢好像都少了氛圍。城市管理可考慮某幾處陵園集中管理，農村則在節日來前多宣傳火災隱患，過去那麽多年以來，並沒有太大的問題，相信百姓亦會注意的。

祭祀燒紙是傳統，是家人對逝者的哀思和追念的表達方式。既然是傳統就不該一刀切地禁燒，有關部門應該人性化地規劃，適度限量，城區街道設定區域範圍。如果以浪費與迷信之詞粗暴地禁燒火紙冥幣，那麽香燭之類的還有必要存在嗎？寺院廟宇，道觀庵堂，祭台祠堂，也要禁香滅燭？

網友陳國濤說：我在燒紙錢的時候，總能體悟到人的一生就像這個燒紙錢的過程。小小的火苗燃起，就像我的出生，當初是那樣的弱小，很容易就被吹滅。不斷添加紙錢的過程，就像父母長輩的關懷餵養，使得火焰不斷延續和壯大，後面就越燒越旺。但也需要控制，否則會燒毀周圍的一切，造成破壞。然後，明火熄滅，灰燼還在燃燒，仿佛人生的晚年。

到最後，灰燼全部熄滅，一大堆紙錢只留一小點灰塵。這就是人生，通過祭奠祖先和逝去的親人，體悟人生的過程和謙卑，寄托無盡又無奈的哀思。每個人都有說不出的苦，在祭祖燒紙的時候，有很多無法表達的委屈可以釋放，對祖先對親人的思念，當今社會人情冷漠，這個傳統文化可以使人情冷漠無情變得和諧。

我個人認爲要傳承的是優秀的傳統文化，確實不適合現代文明的應該改一改，但也不主張硬改。循序漸進的倡導，再一點點約束性的改，這樣會不會更好一些？那些東西不一定有用，但我們活著也需要一種精神寄托，這是一種情感的表現。