甲午戰爭時期，中日兩國的皇帝在戰爭中的表現很值得對比一番

日本這邊，明治天皇離開京都前往廣島大本營長期駐紮。身著筆挺的軍服，每天跟著日本聯合艦隊的總司令伊東佑亨一起看戰報、一起分析戰局、一起討論下一步的軍事部署

明治天皇

反觀我們中國這邊，光緒皇帝一日也未離開紫禁城，每天就是雷打不動的給慈禧請安、陪看戲、陪唠嗑

那你說光緒有沒有像明治天皇那樣關心戰事呢？

當然有，不過方式有些特別

光緒皇帝

光緒皇帝頻繁的給位于前線的丁汝昌直接發號施令，要求丁汝昌打這防那的

而之所以光緒皇帝認爲自己有能力給一線指揮員下達戰爭指令的原因，是因爲他成天在昭仁殿看一本書——《聖武記》

《聖武記》

《聖武記》是清代思想家魏源（就是寫《海國圖志》的那位）在道光二十二年(1842年)寫的一本紀傳體史書，記錄的是康熙、乾隆幾個皇帝如何打仗的故事。記錄了包括“平定三藩”、“綏服蒙古”、“平叛回亂”等戰事

康熙平定三藩

光緒認爲自己爺爺老子幾輩兒打仗老牛叉了，跟著他們學打仗還指揮不了你一個小小的丁汝昌？

自己祖爺爺太老子們把三藩、蒙古都滅了，用他們的招兒收拾你一個蕞爾小國日本還不是手到擒來？

是的你沒看錯，光緒用著老祖宗康熙乾隆那種前現代社會的戰爭史，來指揮熱兵器時代的甲午戰爭

結果可想而知

說這件事的原因，是想強調一個概念：一把鑰匙解一把鎖

16到17世紀，康雍乾他們爺仨的戰鬥力擱在那個時代堪稱全球頂級扛把子的存在，他們已經將冷兵器時代人類可以使用的一切技術手段用于了戰爭，並取得了輝煌的勝利

但那畢竟是冷兵器時代，你光緒可以以爺爺老子輩兒的輝煌曆史爲榮，但面對已經全面工業化的日本，你把穿越回去康熙大帝拉到1894年親自指揮甲午戰爭也贏不了

中醫也是這個問題

誕生于前現代化社會的中醫有其曆史價值，它已經做到了那個時代人類科學技術認知水平的極限，也很好的完成了自己的曆史使命

但時代變了

今天的社會需要的是不斷突破認知邊界和不斷叠代的技術水平，以滿足老百姓源源不斷的醫療衛生健康需求

中醫就和光緒皇帝手上的那本《聖武記》一樣，你可以沉醉于它曾經輝煌的曆史，但要用它來解決今天的醫療衛生問題？那你一定是有什麽大病

而且中醫也是傳統醫學，發展下去的結果就是變成今天以西方醫學爲代表的現代醫學

需要你重新發明一遍電燈嗎？

饒了中醫吧，屬于它的時代已經過去，中國在現代醫學領域面對西方已經失了先招

在未來爭奪醫療衛生領域制高點的戰爭中，我們還欠缺很多，但唯獨不希望有第二個光緒捧著《聖武記》在後面叨叨