女兒還小的時候，很多父母說：“這是家裏的小棉襖。”
女兒長大結婚後，很多父母的說法改了：“嫁出去的女人，潑出去的水。”
當父母很老了，女兒來端水送飯，父母又說：“還是女兒好，會體貼人。”
人總是善變的，尤其是有兒子的父母，對于女兒的說辭，讓人不好理解。反過來，兒女也會跟著父母的態度，不斷改變自己的家庭觀念、親情關系等。
最大的變化，應該是女兒出嫁之後的幾年裏，女兒一旦感受到了娘家的寒意，和娘家的關系就漸行漸遠了。
01
女人結婚後，爲什麽和娘家人不交往，原因有三個。
我的一個表妹，叫芳芳。
她很小的時候，就被父母教導：“要讓著哥哥。”
理由很簡單，家裏值錢的東西，要給哥哥，便于哥哥娶妻生子。至于芳芳，反正要出嫁，就不要占有父母家太多東西了。
小到一塊面包，大到一次上輔導課的機會，上大學的費用，芳芳只能讓著。
當芳芳外出打工後，父母也要求：“沒錢了，你寄錢過來呀，要不過年都麻煩了。”
把錢寄回家，父母也沒有計數。
等芳芳出嫁的時候，父母也沒有把芳芳曾經給娘家的錢，作爲嫁妝，掏出來。
更生氣的是，父母要了七八萬彩禮，但是回給芳芳的，是一萬多的物品。剩下的彩禮錢，毫無懸念是父母拿了，變著法子又是哥哥娶妻的“彩禮”。
有時候，父母也會去芳芳家做客，要不了幾個小時，父母就互相埋怨，家裏多窮，多糟糕。芳芳過意不去，也就給一些錢，避免爭吵。
後來，芳芳發現，父母就是唱雙簧，通過演戲來博取女兒的一些錢財。這下，芳芳和父母就不親了，娘家也懶得回去了。當然，骨子裏怨恨哥哥，爲什麽把父母的愛都搶走了。
綜合一番，可以發現，女人出嫁後，和娘家人不交往，原因就出來了。
其一，重男輕女的做法，讓女人一直被虧待。
女人在娘家，沒有地位，甚至連一張床鋪都沒有了。
從小到大，長期被虧待，已經夠累了，婚後還去看臉色，那就是沒有必要了。
更怕的是，父母從女兒身上要錢要財物，一轉身就給了兒子。
當父母很老的時候，錢財給了兒子，卻要女兒養老，這是不能被接納的。
其二，娘家很窮，還心窮，不是女人的靠山。
兒女不嫌棄父母窮困，就是狗窩裏也有歡聲笑語。
但是“人窮志短”的父母，這會讓人失望。
女兒想要幫扶娘家一把，但是發現娘家人都好吃懶做，賴上了你，這就還是走開爲好。
既然娘家一點都靠不住，以後就靠自己。這是一狠心，和原生家庭決裂了。
其三，兄弟姐妹不和睦，感情非常淡薄。
爲了爭奪父母的財産，兄弟姐妹鬧得不可開交。女兒肯定是弱的一方，爭不過兒子們。
得不到兄弟姐妹的認可，一旦父母管不住大家庭了，女兒就只能自保，和誰打個電話，都顯得多余。
02
不管女兒嫁給誰，有遠見的娘家，都會給女兒留後路。
親不親一家人，打斷骨頭連著筋。
女兒和娘家鬧翻了，但是大家還能珍惜緣分，終究會變和氣的。
唯有那些把女兒的後路全部斷了的娘家，才真的沒有回頭的余地。
長遠來看，家裏多一個人就多一份力量，也多一份發展的機遇。要想女兒和娘家多交往，關鍵是提升娘家人的溫度。
唐朝詩人王維的母親崔氏，是“博陵崔氏”的女子，不僅長得好看，還擅長繪畫，懂得佛學，是大照禅師的弟子。
當王維九歲的時候，父親過世，母親崔氏把奴仆解散，家庭財産變賣，然後帶著六個兒女，回到娘家蒲州。
在封建時代，一個女子可以帶著兒女長期住在娘家，無疑是思維變通，家人互相包容的結果。
看《紅樓夢》，一本書的最精彩的部分，大概就是“元妃歸省”。
書裏用了三回來具體描述一個出嫁的女兒，如何被娘家人迎接，如何准備妥當，如何相處。
賈府是“烈火烹油，鮮花著錦”，足以見證，娘家有多隆重。
現在，也有很多女子，一旦遇到婚姻變卦，或者生活困頓，娘家就能撐住自己的未來。
這就說明，想要女兒和娘家長期親密，就得娘家主動做好鋪墊。
首先，不管家多小，都要給女兒留一個房間，起碼應該有一個床。
父母常常把床鋪整理好，曬一曬，女兒回來，就能夠感受到陽光的味道，知道自己是被寵愛的孩子。
然後，堅持互相幫助，而不是把女兒給娘家的一切，當成理所當然。
人與人交往，是需要有價值的，父母和兒女，兄弟姐妹也是如此。不能自己沒有價值，還反複向女兒索要價值。
最後，丟掉重男輕女的思想，兒女都是手心的寶，財富也可以合理分配，贍養父母也是兒女共同的責任。若是有條件，娘家也能扶持女兒女婿一把，別把內外分太清楚。
03
任何一份感情，都是雙向奔赴的，不是女兒應該反哺娘家，一生感恩戴德。
農村有句諺語：“肥田先肥秧，催子先催娘。”
女兒對娘家好不好，一開始是父母的做法決定的。從養育女兒成長的過程中，就能夠給予愛，留住連綿不斷的情感。
接下來，女兒嫁人了，不是弄丟了，而是女兒有自己的小家庭，從大家庭剝離出去了。當女兒有一定回報的時候，父母別忘了積極回應。
大家多一些禮尚往來，也多一分努力關愛，娘家婆家，都是自家。
作者：布衣粗食。
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