中國古代神話傳說是中華文化底的重要組成部分，對華夏文明的傳承起著至關重要的作用。道教神話作爲中國古代神話的最重要組成部分之一，其中有很多神仙。

由于道教的廣泛影響力，後世許多神話小說中引用了不少道教人物，並將其形象進行改變和加工，以便吸引讀者的注意。

現在的許多人由于道教沒有研究相關典籍，容易將道教神仙與小說中的一些設定人物混淆，下面六個就是其中的代表。

6、太乙真人與太乙救苦天尊

許多人將小說《封神演義》中的太乙真人與道教尊神太乙救苦天尊相混淆，認爲是一個神仙。

實際上他們之間沒有太大關系，太乙真人是小說《封神演義》中的虛構人物，借用道教“太乙”二字，而不是道教神仙體系中的成員。

5、南極仙翁與南極長生大帝

有人將小說《封神演義》中的南極仙翁和道教四禦之一的南極長生大帝相混淆，也認爲是一個神仙。

道教典籍及神仙體系中，確實有南極仙翁，也被稱爲南極真君，雖然他在道教衆仙中的地位並不高，但因爲掌管人間壽命，受到道教和人民的尊崇。南極仙翁常被描繪爲一位額頭寬闊、須發盡白、面容紅潤的老仙人，象征長壽。

需要注意的是，南極仙翁與南極長生大帝是不同的神仙，盡管他們都含有“南極”二字，但南極長生大帝是道教的四禦之一，地位尊貴，執掌世間衆生的禍福，與南極仙翁的職責有所不同。

而南極長生大帝號玉清真王，雷部衆神之力皆出于他，爲衆神法源。于浩劫中能濟度群生，普化衆生。九天應元雷聲普化天尊爲其化身，爲雷霆神部之根祖。同時位列神霄九宸大帝之首。

4、靈寶天尊與通天教主

有人將小說《封神演義》中的通天教主和道教三清之一的南靈寶天尊相混淆。有些人甚至認爲《封神演義》中闡教元始天尊門下的十二上仙之一的靈寶大法師就是靈寶天尊，就因爲他們的名字中都有“靈寶”二字。

通天教主和靈寶大法師都是《封神演義》中的虛構的角色，並不在道教典籍和正統體系中。

3、陸壓道人

陸壓，又稱陸壓道人，是明代神魔小說《封神演義》中的人物，並不在正統道教體系中。

2、十二祖巫

十二祖巫，是夢入神機所著玄幻小說《佛本是道》中的角色團體。相傳盤古以盤古斧劈開混沌，以太極圖定地火風水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古無力支撐開天地力量而薨，元神分化三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）開天辟地，那身體精血大部分便化爲十二祖巫，還有一小部分流轉于六道輪回之中。

這個屬于現代玄幻洪荒小說中的角色，與正統道教更沒有多大關系。

1、鴻鈞老祖

鴻鈞是明代神魔小說《封神演義》中的人物，又稱鴻鈞道人、鴻鈞老祖，鴻鈞道祖。爲太上老君、元始天尊和通天教主的師父。鴻鈞早年曾在紫霄宮開壇講解天道至理，天地間的聖人皆是其門下。鴻鈞是大道的化身，三清、西方二聖及女娲等混元大羅金仙的指引者與監督者。

正統道教典籍中，並沒有鴻鈞老祖，三清是道教的最高神。

需要注意的是，小說《封神演義》雖然著名，但並不代表正統道教，它只是爲了弘揚中華文化。小說只是我們學習的一種方法，代表作者的個人觀點，並非和曆史一樣經過多方推敲確認，也沒有經典的相應佐證，正統道教自然不會承認。如果廣大神話愛好者確實在這方面感興趣，可以多看一下《道藏》等官方的正統道教典籍。