3對夫妻爲求刺激，旅行途中交換伴侶，被抓卻喊冤：我們都是自願

前不久看到這樣一篇帖子，內容讓我瞠目結舌，不禁也思考起婚姻關系對于沒有一個人發展來說重要意義何爲呢？

就是通過一對夫妻，因爲自己家境不錯，工作人員收入也優越，生活更加幸福且平淡，而隨著教育兒子上大學去了外地，他倆似乎也失去了學習努力的目標，生活就好像一潭死水一樣，急于尋求經濟刺激可以改善社會生活情調。

而就在這時丈夫看到了一個結伴旅行的招募，于是就拉著妻子一同參加進入了一個群，經過短暫的互相了解後，還有兩對夫妻也答應和他倆一同旅行跑去了三亞，意味著就是三男三女。

其實我們這樣的旅行也並無實際問題，好像驢友一樣結伴同行，互相影響也有個照應，可問題分析就是因爲他們通過這種“照應”卻超越了大衆的理解能力範圍。其中一對夫妻在旅遊發展過程中進行互相交換情侶換著玩，或者六個人在沒有一個重要房間，幹什麽大家也心照不宣。

所以大家都同意，六個大人在三亞飯店的頭三天玩得很開心。可樂極爲難過，有關部門接到舉報，沃德輪過程中將6人全部帶走。

然後三對夫妻一同提出了異議，表示每個人來說都是學生自願的，所以提告他們研究認爲企業自己發展並沒有錯，並且大喊：“我們是無辜的。”那麽就是他們學習真的是無辜的嗎？那肯定不是。

三對夫婦因亂倫罪各被判處一年徒刑。然而，如果沒有法律，這三對夫婦的行爲在道德上不僅對伴侶，對婚姻，而且對所有有關方面都是有害的。

婚姻從來都不是兩個人的事，但是對于兩個家庭來說，有沒有對婚姻的忠誠，盲目地按照自然規律行事，只是爲了刺激而無法控制，那麽牛與牛又有什麽區別呢？事實上，這篇文章的作者也暗示了這個觀點。他把這三對夫婦分別命名爲“朱、牛、苟、楊、馬、陸”，他們的名字也意味著他們充滿了動物的屬性，不再是人類。

而人類社會之所以與動物進行不同，首先是企業擁有自控管理能力，懂得通過什麽事情我們該做，什麽事情不該做，就比如對于婚姻最重要的一點是忠誠，可他們卻把忠誠踩到腳底，讓婚姻成爲了實現一個國家任意被踐踏的結合。

其實我們也有不少人爲他們喊冤：他們自己屬于私密性的“運動”，也沒有影響學習別人或者帶壞別人，這應該發展沒有解決問題吧。可問題是學生不能這麽說，如果三對夫妻的行爲之間沒有能力受到制止，那麽對于他們就會把這種社會行爲帶給人們更多不同的人，即使這樣他們三人是自願的，可是被這種思想去帶別人，別人也會是自願的嗎？

這讓我想起了荷蘭這個最開放的國家，它將體育用品的銷售合理化。最初的想法是，這可能會降低相應的犯罪率，但結果是，荷蘭女性極大地物質化了，她們大多數是“自願”的，相應的犯罪率不降反升，這與最初的想法背道而馳。

同樣，如果婚姻連忠誠不存在，每個人都可以交換伴侶，槍聲將繼續。婚姻將不再是婚姻，不再有所謂的相互忠誠。將沒有人可以用愛來信任，我們將不會知道後代真正屬于誰，這將大大增加生理疾病的傳播。

我相信，由于大多數有時間和精力旅行的夫婦都有一定的社會地位，他們通常穿著得體，舉止禮貌端莊，但外表的和諧使他們的內心空虛，這種內外反差更可怕。畢竟，當一個人表裏不一時，他就會有多個面孔，人類最可怕的自卑就會誕生。

作爲這些人的孩子，比如上過大學的那對夫婦的兒子，當他知道他的父母這樣做時，他應該怎麽做，爲他的父母感到羞恥？只是跟著做嗎？如果這裏有人認爲這三對夫婦的行爲是可以接受的，設身處地爲他們想一想，當你的孩子，你的父母這樣做時，或者你是這三對夫婦中的一對，你是如何對待孩子的？

叔本華說:人類最大的缺點就是太在意別人的眼光。

這是我們人類的缺點，可也正是這樣一個人可以控制企業自身的優點之一，人類自己身爲群居的生物，自我管理意識過高，不在乎別人的目光，這也並不好，老話說“過猶不及”就是通過這個社會道理，因爲中國大衆的目光代表著一種“通常的世界觀”，一個人的想法即使再如何標新立異，可也要最低生活程度以及尊重學生這個對于普通的世界觀，否則不是你這個人被這個問題世界發展不容，要不就是你這個人信息混亂了世界。

前者是世外桃源，而後者，如同同樣的三對動物性行爲，基本上是長期在公衆的眼中。

夫妻尋求生活刺激的方式有很多。世界上有太多公認的尋找刺激的方式，比如滑雪、蹦極、賽車等，但他們選擇了最糟糕的方式，他們也被抓到了罪魁禍首。

愛和婚姻關系不是兒戲，懂得“君子有所爲，有所發展不爲”，不要自己得了便宜還賣乖，這種問題得不到企業想要的刺激，只會爲我們未來可以增加一個痛苦埋下禍根，找不到夢想的幸福社會生活！婚姻不易，且行且珍惜！