天水麻辣燙這波“潑天的富貴”，一刻也沒有停止。這一座有著2700年建城史的地方，甚至目前容納不了這麽多客人，我們看到甘肅各地乃至周邊省市的演出節目都到天水助力，豐富多彩得出乎人們的預料。而這其中，與伏羲文化最難分難舍的，一定是女娲的神話傳說。在天水秦安，也就是古成紀的核心區域，大地灣文化的出土，讓女娲煉石補天、抟土造人更有了真實感，羲裏娲鄉也讓中華文明在源頭就具備了普渡衆生、命運與共的親和力。

伏羲文化爲何成爲中華文明共同的源頭？其實就是高質量使然。伏羲最初是一個氏族的首領，甚至誕生于妹妹女娲主導的母系氏族時代，之所以讓大地灣的先民們追隨而去，並成爲中華文明的共主，就是因爲“一畫開天”的功績，帶著先民們走出荒蠻時代，迎著文明的曙光不斷前進，衍生出璀璨的中華文明。

高質量從哪裏來，就從“一畫開天”的創造中來。羲皇的十四大功德，畫八卦肇啓文明、造書契以代結繩、結網罟以教佃漁、養犧牲以充庖廚、造屋廬改善居室、制婚嫁且正姓氏、蠶化布改善衣著、造水田繁滋草木、鑽木火冶金成器、制琴瑟演奏樂曲、嘗百草又制九針、龍紀官分部治理、創占筮之法決斷、創曆法以定節氣，無一不是創造的智慧，而且是肇啓文明的大智慧，這種高質量，決定了中華文明的本源基因。

對于這一些，中國曆史上有清晰的印記。古史傳說中的伏羲、女娲享有創世英雄的崇高地位。對此，長沙出土的戰國中晚期《楚帛書·甲篇》有完整記載：伏羲和女娲開天地、參萬物、協陰陽、定四時、通山川，使混沌無序、荒涼寂靜的世界從此有了運行秩序和人類生存。

在這個曆史進程中，伏羲與女娲是不可分割的中華文明源頭。女娲補天、抟土造人其實是如此的真實，不僅僅在天水秦安大地灣從6萬千延續到4800年前的生活遺址中，也體現在這一鍋天水麻辣燙裏面。爲什麽這樣講？抟土造人很好理解，大地啊母親，在大地灣的女娲母親們，繁衍了一代又一代，才有了我們今天的14億乃至更多的華人；而女娲補天何嘗不是又一個人類綿延不斷的真實呢？“民以食爲天”，在伏羲們外出狩獵尚不能果腹的遠古，如果沒有女娲們野菜乃至其他食物的補充，也就很難傳承香火。這就是“女娲補天”的邏輯！

今天，百年未有之大變局中，西方霸淩集團奉行“叢林法則”，給世界人民帶來深重導的災難，導致多少人家破人亡，食不果腹。這一切與伏羲女娲創世之初何其相似？在這個深遠的曆史背景下，從女娲補天、抟土造人的視角理解天水麻辣燙，再結合一畫開天、肇啓文明的伏羲，以及他們之間兄妹和伏羲的關系，這就是中華文明親和力的源頭，也是高質量的作用，其實也是新時代中國，倡導人類命運共同體理念，沿著“一帶一路”走出去的最大底氣。

中華民族始終是一個開放包容的偉大民族，在我的記憶中，有三次大的融合影響著中華文明的底色。一是大唐盛世和世界的融合，如今世界各地遍布“唐人街”；二是積貧積弱的中國與馬克思主義的融合，催生了毛澤東思想；三是改革開放的中國與互聯網技術爲代表的現代科技融合，催生了習近平新時代中國特色社會主義思想。這後兩次融合都是中國共産黨人完成的，中國人民從站起來到強起來，這正是中國共産黨人的“開天辟地”與“一畫開天”。

這一畫是什麽？開拓出來的是什麽樣的新天地？其本質就是我們正在與世界融合的“一帶一路”，開拓出文明的新天地就是人類命運共同體。爲此，在傳統文明弘揚的進程中，我們必須打破固有思維羁絆，打破地域文化局限、打破學術模式禁锢，不畫地爲牢、不自封領地、不各自爲政，完全可以融合伏羲大典和女娲拜祭，甚至打通兵馬俑、麥積山到大地灣的旅遊一體化專線，在古成紀大地上以空鐵架起“一帶一路”的彩虹，進而站在建設中華民族現代文明的高度，立足橫跨萬年古今中外文明傳承的厚度，以國家治理體系和治理能力現代化的深度，兼顧國際和國內兩個包容性大局，將中國共産黨人帶領14億多中國人民傳承的伏羲文明，塑造成全球華人乃至整個世界新時代、新格局、新文明的本源力量。

要擔當這個曆史使命，我們再審視天水麻辣燙應運而生的民生需求、文明基因、時代特征、科技含量和國際背景，何嘗不是蘊含著正確的新質生産力觀念呢？從“一畫開天”的遠古走來，每一次哪怕是微小的創新和進步，都和人類社會的生存繁衍緊密結合起來，這也是我們今天倡導科技向善、食品向善的緣由。

在14億多中國人民面臨衆多民生難題，世界很多地方人民依然食不果腹的百年未有之大變局中，如果把新質生産力吹上了天，止于冰冷的機器、無數的芯片和能源的危機，沒有和億萬人民的生活結合起來，在從淄博燒烤、爾濱冰雪、天水麻辣燙這樣熱火朝天的民生熱浪中毫無存在感，甚至資本利益集團僅僅是利益天水麻辣燙聚合人氣的網絡，制造焦慮和恐慌，那本質就是“叢林中野獸”的美軍霸權，轉化爲“院子裏流氓”的美元霸權的一種陷阱，讓我們無數的資金和資源，陷入維持美元霸權和滿足一部分貪婪欲望的祭奠品。

工信部原部長苗玮在一次會議發言時指出，現在中國有超個100個大模型，但是我們的算力參數，跟美國相比，這幾年逐漸地被拉大。這裏頭有一個原因就是美國政府，對于英偉達最先進的人工智能芯片，一而再，再而三，不但最先進的不賣給我們芯片，閹割版的也不賣給我們。所以，一味地追蹤大算力、大模型、大數據這些熱點，我們在盲目地跟跑。有一個專家形象地比喻，我們應該不與美國打籃球賽，因爲美國占據主導地位，我們要跟隨的話，只能滿場亂跑。我們應該學會利用中國下圍棋的辦法，就是進一步地謀劃，如何在技術相對落後的情況下，通過我們大模型賦能制造業，賦能各個具體的領域，來實現人工智能的應有，這也是實現了一個差異化的發展道路。

客觀地看，網絡強國和數字中國的建設成果，就沒有天水麻辣燙的火遍中國。中國共産黨人，開啓“以網治黨、以網治國、以網興國”的新時代，“把支部建到網上”，進行“三灣改編”，形成“以網治黨”的新局面；推進國家治理體系和治理能力現代化，鑄造“以網治國”的新工具；升華“新興媒體”爲“新質財富”，開啓“以網興國”的新時代。這其中，網絡空間蘊含的新質生産力進入一個高級階段，大算力、大模型、大數據是其中的典型代表，但站在治國理政的高度，以不忘初心的目標，只有深深地融入制造業，乃至像天水麻辣燙這樣具體的領域，融合爲治國理政的具體內容，才是真正有助于滿意人民對美好生活向往的新質生産力。這才是新質生産力發展的正確的方向。

曆史映射現實，古文明照耀新時代。中國共産黨人塑造新時代的伏羲文明，從站起來走向強起來，從“實體立國”進而“數字立國”，就要以“一帶一路”和“數字絲綢之路”的典範，在人民文明曆史上再一次一畫開天、肇啓文明，以人類命運共同體，帶領世界走出“叢林法則”。

此乃民之所願、世界期盼，是傳承伏羲文明的中國式現代化實踐！這其中，天水麻辣燙沿著“一帶一路”走出去，就是一個最佳的實踐範例，也最能被世界各國人民所接受，應該成爲孔子學院、少林文化之後，有一個中華文明的醒目符號，隨著“一帶一路”走向世界！

作者預告：本文爲《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之七：從“一畫開天”到“一帶一路”，人類命運共同體的永恒親和力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力。

已經推出《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之一：人民自覺、政府自信、網絡自發、物質自足和文化自愛，秦安：如何讓天水“麻辣燙”，成爲中國式現代化的新質生産力？

以及《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之二：從文化底蘊到數字素養，人民自覺的強大聚合力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力，秦安：人民自覺的強大聚合力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力

《如何讓天水麻辣燙激發新質生産力》系列報道之三：從天水保障到甘肅行動，政府自信的持續推動力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力，秦安：政府自信的持續推動力，能激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力

《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之四：從炫耀視頻到網民打卡，網絡自發的空前爆發力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力；秦安：網民自發的空前爆發力，激發了天水麻辣燙蘊含的新質生産力

《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之五：從生態文明到航天育種，食品自足的跨界創新力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力；

《天水麻辣燙如何激發新質生産力》系列報道之六：從大秦帝國到大唐盛世，文化自愛的曆史穿透力，激發天水麻辣燙蘊含的新質生産力；