八字食神是批八字中最常見的一個八字術語。那麽什麽是食神呢？通過食神可以看出什麽生命信息呢？下面就爲大家講解八字食神。

食神：日主所生而又陰陽同性的五行。食神爲熱情之星，我生卻與我無情之物，謂之食神。就女造命而言，食神代表著女兒。男造命而言，代表著叫和平，不太積極的表現或作爲，女兒長大出嫁是別人的，男人奮鬥的主要目的爲了兒子，故以此解釋之。

八字食神詳解

1、食神的含義

食神是父母所生的子女，代表人的衣祿和吃住方面的事情。也含有“我”所創造的“産品”，也是智慧、聰明、才幹的體現。

食神又稱壽星，食神旺則主其人壽元高。

2、食神的特征

表示財祿豐厚；其人寬宏大量，優遊自得，多福多壽，精神健旺，心寬體胖，知禮義，孝順父母，重仁義。

食神多作傷官論，故子女稀少。食神四個以上主窮困，而且身體虛弱，爲無親無靠之人。

食神一位有力，日支見正官者，主富貴。

月份占食神，地支占七煞，命書說：食在先，煞在後，富貴名利雙全。

食神過多，變爲病神。陽日主所生子女善交際，陰日主所生子女婚姻不幸福。總之，食神太多者，其命不好。

食神生日逢羊刃，主其人終生勞碌奔波。

食神坐空亡或沖刑，主其人爲江湖術士之流，一生勞心費力。食神逢枭（偏印），主其人孤單貧困。

食神逢七煞、枭神，主其人既貧困又短壽。

3、食神人的性格

食神人，是心安于現狀的溫和派，不喜歡與人爭論。爲人敦厚笃實，重仁義，講道德。樂觀知命，人緣極佳，富有藝術欣賞力，好歌舞，有君子之風度。一生吃穿不愁，富態安詳，清閑自在。

4、食神人的喜忌

食神人喜逢七煞，食神制煞化爲權，合煞爲貴。

食神人喜逢身旺，因食神能生財，財能生官。

食神人喜逢月令建祿，月幹食神逢日主健旺，主其人貴而有祿，富而有壽。

食神人喜逢長生帝旺，主其人有權勢。

身旺，食神一位，勝過財官，主一生衣食豐足。

身旺，食神喜逢財星相生，運行財鄉發福。

身旺有財，食神喜逢官星，則主官運亨通。

旺日主，食神得長生，稱“天福壽星”。

食神最喜身旺逢財庫祿馬，主進財，逢財鄉發達。

食神喜逢比肩，身旺有財，主有貴人之助，將會成富翁。身旺，食神喜逢偏財，自然成福，大富之命。

身旺最怕逢枭神奪食，主貧困，財帛耗散。

身弱，食神怕重見變爲傷官，主其人少子或因禍傷身。

食神忌怕羊刃、刑沖，主平生勞碌奔波。

食神制煞太過，使煞受制而無威，乃窮困書生。

5、食神人與生日旺弱的關系

日主旺喜逢月令食神或建祿。主其人食旺能生財，食神制煞，反凶爲吉。

日主弱，食神逢枭神同柱，主其人貧困如洗。食多則無財，反主貧困不堪。從食不真，缺衣少吃。

6、食神人的職業選擇

適合當宗教家、藝術家、音樂家、美學專家、經濟學家。

食神之特性

食神是內向才華的發揮，含蓄保守，內向多性、性格開朗，生活安定，不愁衣穿，聰明敏慧、深具靈性，財祿豐厚，度量寬宏，優遊自足，通情達理、多福多壽，精神和暢、心寬體胖、知禮孝順，資性敦厚笃厚，重仁義、崇道德、樂觀而得人緣、富有審美之能力，有文藝歌舞之偏好、君子之風流、天賦仁德，鋒芒而不傷人，內向而有利己之心，是快樂與口福之象征。其同柱或近鄰若有比肩來生助，則上述之特性會被加強，福德更增。可是同柱或近鄰若有偏印來近克，則上述之特性銳減，消失殆盡，凡事多逢阻逆。

食神主要意象是財祿豐厚，爲人寬宏大量，自足，多福長壽，知禮義，孝順父母，但其性質是利己的，喜歡與人競爭，利己但不同流合汙，暗暗汲取他人之精華，融會貫通。爲內向的聰明，喜歡舞文弄墨。

食神和傷官一樣，都是一種智慧和才華流露的星，但是如若一個人八字中食傷過重，這個人必是個誇誇其談，喜怒愛樂全放在臉上之人，心中有話藏不住，不能爲他人守密，喜歡把別人的秘密東傳西傳，與人做事喜歡高談闊論，無論做什麽事都急于求成，但與人交往過程中沒有心機。

八字中食神中和，或者爲喜用，說明這個人，溫文爾雅，開朗和暢，通情達理，寬容厚道，不與人爭，驕而不傲，感情豐富，優遊自足，思想新銳，表達流暢，重視情調，調和精神與物質欲望能夠均衡發展。對于文學藝術等具有偏好，有敏銳的觀察力，感受力，精于飲食，一生衣食豐厚。含蓄保守，溫厚有禮，雖出風頭但較含蓄，樂于奉獻而不圖回報，活潑乖巧，但不任性叛逆;謀事專一，習一技而至精，故能成爲某一行業的專家。

八字中食神過多、過旺，或者爲忌。則思想清高，自命不凡，理想過高而與現實脫節，喜無拘束，沉迷于遊樂，忽視現實，容易失去奮鬥精神，也容易疲勞，甚至神經衰弱。往往懷才不遇，有志難伸。想學的東西很多，但是樣樣不精。過分自信，且難以聽取他人意見。所以有這樣的說法：一個食神是才子;兩個食神善飲食;三個食神多愚腫;四個食神多弱智;五個食神多敗業;六個食神妨祖壽;七個食神爲致仕。

食神之優點–甘草人物

爲人氣質清高，禀性溫和、性格開朗、不善與人爭強、聰明細膩、通情達理、精神和暢、思想清新脫俗、注重生活情調、優遊自足、感情豐富、表達流暢、喜愛世上美好之事物、對于文學、藝術或歌舞方面具有強烈的偏好與關心，生平衣食豐隆富足。

食神氣純而專，故能專精于一技，與人相處，通情達理，含蓄而保守、溫厚且有禮，無傷人之鋒芒，深得人和，善于談調，很有口福，度量寬大，樂觀開朗，財祿豐厚。

食神之缺點–不切實際

食神在命局是忌神時，就容易表現出缺點，其缺點是：由于思想清高，因此，容易養成自命不凡之習性，有時會因理想過于高遠而致與現實脫節，做事很有耐性，但常因頭腦活動過度，而致體力不支，或容易疲勞，或因用腦過度，而引起腦神經衰弱或頭痛或失眠，喜歡優遊自足，無拘無束的生活，或沈迷于遊樂之中而忽視現實生活，失去奮發進取之精神。

處理事情，慢條斯理，不急不切，不知道分秒必爭的重要性，因此，成爲事業家者通常較少。有時候又會因空虛寂寞，無法發泄內在的情感與空虛，轉而往性欲方面發泄，而影響身體的健康。

適合行業

宜從事需要人際、親和、口才及耐心的行業，如服務、外交、公關、業務、接待、教師、技術、解說等外在表現能力強的行業。

食神之功能

泄身、生財、制殺損官

食神之寓意及其與命運之關系

食神爲日主所生之物，爲才華流露之象征，故命帶食傷之人，大都具有良好的表達能力，思緒有條有理，若身強印旺而無食傷泄秀，則其人之智慧大都聚集于大腦之內，無法表現出來，此種人雖滿腹經綸，卻無法頁獻世(若能行食傷財運，則不以此論)。爲人正直憨厚，沈默寡言，不善權變。

若身強比劫旺而無食傷泄其旺氣，則會有蠻橫傲氣之個性（若天幹能透出旺財，則能使個性變得溫和）。但若食神太多亦不吉，泄身太過，外華內虛，往往體弱多病，且缺乏行動力，富貴難求。因此，古人說：「食神一位，勝似財官」。

七殺最善攻身，既強且烈，如無法制化，則會危及日主之安危，而制殺者，食神也，化殺者，印绶也。身強有七殺，最喜用食神制殺，配置得宜，富貴雙全。但以食神在前，七殺在後爲佳。若七殺在前，食神在後則吉中藏凶，有成有敗。若七殺太近食神則有凶災。元理賦雲：「食居前，煞居後，功名顯達，煞近食神卻有殃」。古雲：「父仇子報」，蓋食神爲日主之子，克日幹之七殺，可由子星食神制壓，而使七殺無法攻身，使日主得以安身，得以長壽百歲，故食神被稱爲「壽星」，乃此之故。若身弱殺旺時，則較不宜再用食神制殺，未得其利，先受其害也，雖制殺，卻泄身，難以兩全其美。此種情況，最宜印绶化殺，轉以生身，必有權貴。另外，食神善于生財，使財源不絕，得以養身而無食衣之憂。

故食神又被稱爲「爵星」。乃富足之意。因此，除非日主實太弱而不喜食神之外，食神對于日主，均是「好的影響」居多，所以，自古以來，食神均被視爲吉神。

但是，同樣是日主所生的傷官，卻往往被視爲凶神，到底爲什麽呢？這是因爲傷官會克害正官之故，正官與七殺雖均會克伐日主，但七殺之克日主是強烈而無情的。而正官之克日主是有情的，有克意而無克伐之實，與其說「克日主」，倒不如說「拘束日主」。因爲正官對日主有這種拘束力量，能夠使日主循規蹈矩，遵守禮法。若正官遇傷官而被克害的話，則約束日主之力量便消失了，此時，日主便會違規越法，日主失去自制力而走向極端。因此，傷官總被視爲凶神。但是，凡事均不宜執一而論，每種十神均有正與負之一面，其爲善爲惡，端視命局所需而定。若日主身旺喜泄時，得傷官之泄，要比食神之泄來得強。換言之，用傷官泄秀之人，其生平成就就用食神泄秀來得高且大。至于制殺，則食神較優于傷官，而欲損官的話，則以傷官來得恰當。

食傷星不僅是才華智慧之流靈，亦是新陳代謝之象征，所謂「有生有泄，秀氣流通」。故命帶食傷之人，如命局有印星貼臨日主者，大都消化系統良好，身體健康者多。同時相貌秀麗脫俗，皮膚細膩光潔者多，尤其傷官泄秀者更爲美貌，如又財官印俱全不相戰克者真宜國色天香之美。

食神泄秀之人，個性較爲含蓄保守

內向沈默，專精于一，做事心無旁骛，聚精會神，專精深入，不會做東想西，換來換去，故容易成爲某一方面的專家，故食神適于需要耐性之工作職業。

同時食神之人較爲內向與利己，溫和且仁慈，若命局內食神與正財之力量較傷官與偏財之力爲重，或食神與正財較貼近日主之人，曾遍而言，家庭觀念較爲濃厚，家庭之責任感較強，較重視家庭生活，而且對寠子乃至于兄弟手足均持有較爲深厚之情誼，能力所及，均樂于幫助家族。唯這種人清高自視，做事量力而爲，不會做出超越自己能力之事，不喜同流合汙。生平之中，雖無戲劇性的大發展，卻能穩紮穩打，步步爲營，較不會突然跌倒。

另一方面，傷官就與食神大不相同，傷官氣雜壯厲，深谙謀略，與拘謹保守之食神有所不同，傷官之人，外向活潑，善用心機，利用技巧，凡事尋求他人之合作，結合衆人之力量去執行任務，發展事業。其成就自非食神的單打獨鬥所能比擬。另外傷官之人，領悟力強，聞一知十，學習迅速，而且範圍廣泛，但每都淺嘗而止，沒有耐心深入探討，所以傷官之人多才多藝，讓人覺得它胸羅萬機，什麽都懂，其實它什麽都懂懂得一點皮毛而已，沒有一樣能成爲專家。

另外，傷官之人成就欲很重，與食神之「只問耕耘，不問收獲」大不相同，它需要看得見的成果。好勝心重，不斷地想要超越別人，這也是它追求卓越，勝過食神之原動力。因此自古以來，命帶傷官者要比帶食神者來得高成就之主因。

由于以上的種種不同，種種心性之差異，使得食神之人較重視家庭，把較多的時間與精神花在妻子兒女之照顧與相處上。而傷官本來就活潑外向，加上成就欲旺之心理，往往較忽略家庭生活。

對于女性而言，食神就能成爲賢妻良母，而傷官者在婚後仍持有工作多。

食神雖無傷官那種叛逆及掙脫束縛之極端個性，但也不喜受束縛，由于這種心性，使得它不適于也不願意從事束縛性的工作，尤其是天幹或命局同時出現官殺之人，往往不願意從事如農畜牧業或制造業等等屬于生産性質之工作。而喜歡選擇較無精神壓力與束縛之醫師、傳播、廣告、教師、星相家、服飾設計等等屬于服務性質之工作。

唯面對時間就是錢之現實社會，食神之人，實亦需自我調整，不可以其優遊漫步的作風來處理事務。否則會跟不上社會。

印星代表著儲存于內在之學問與內涵氣質。而食傷星是把這些內涵表現出來，印旺若無食神或傷官來泄秀的話，則縱使才富五車，滿腹經綸，也沒有人知道，是真正「埋沒人才」，其才華智慧無法貢獻于社會(此時需要行運來引發)。但是相反地，命局若印輕而食傷太重者，則食傷有表達欲，會把所知道的全部說出來，如果日主健旺，則所表達之內容，必然極有道理，很有深度，是真正有學問之人，但若身弱食傷重，又無印星者，縱使喜歡說話，卻沒有內容，或內容膚淺，見識淺薄，只是好「吹牛」而已，是「言過其實」之人。

食傷重之人，固然有淘淘不絕的表達能力，但往往藏不住話

總會不知不覺地把話說露，守不住秘密，縱使嘴巴不說，臉上表情也藏不住，很快就會被看穿，故印重之人較不喜歡說話，較能守密，但城府較深，較不易摸透其底細，讓人有「高深莫測」之感。而食傷重之人，喜怒哀樂盡現于外，較無心機，有什麽就說什麽，所謂「天真無邪」，「性情中人」。比較值得交往，只只秘密之事，不可告訴他們，以免泄秘。因食傷是廣播電台。

食傷星不僅善于將才華表達于言語與文筆，且時也善于表達于表情與動作，所以食傷之人對于文學、繪畫、歌舞、音樂、色彩、雕刻等藝術性領域具有高度的天分與強烈的關心，許多歌星、影星、文學家、音樂家、畫家、舞蹈家等等都帶有食神星。食傷星能夠領悟作品之真髓，然後將其所蘊含之情感、思想、狀況、行爲、透過語言(嘴巴)、文筆、表情、動作、色彩等等淋漓盡盡致地表達出來，使人有「親臨其境」，「置身其中」之感。

如果命中有帶有紅艷，則可成爲廣受歡迎的作家、影歌星等。命帶食神傷之人，除了上述諸行業或領域之外，與藝術有關的服裝設計、裝潢設計、美容師、舞台設計，美術設計或模特兒等方面也頗具發展潛力。

不論身強或身弱，食神都不喜與偏印同柱或緊貼。以食爲用者更忌。逢之則有受長輩之束縛、影響、限制等等而使本人無法按照自己之興趣與理想去發展，而且生平多成敗或多疾病。

最常見的現象就是父母要求或幹涉過分，就如大專聯考，兒子不是讀商科的材料卻偏偏要兒子考商科，期望兒子將來當「王永慶」。結果讓兒子失去其他領域的發揮機會，搞不好的話，經商失敗，家破人散都不一定。

「四柱八字學」雖非經邦治國之偉大學問，但對人生禍福，才華智慧之闡釋，卻不是科學所能望其項背的。

不論男命或女命，偏印與食神同柱或緊貼而無救的話，都有克子之嫌，命上若無財星解厄，再入印運或食神逢沖，即有子女死別之虞，女命又容易流産或産厄。但若食神太重，則因腦筋活動過度而易造成神經衰弱，頭痛或流産。古經雲：「食神大忌偏印，爲倒食，主人有始無終，容貌淫邪，身材瑣小，心性局促，多欲無成」。蓋此之謂。

「食神制殺吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若無吞啗煞，管教金殿佐君王」，舌啗煞即是偏印。故身強有食神生財，真是「福祿堪誇」，又有食神制殺，必是能膺重任之人。若是女性，亦喜財星來泄食生官。能如此，則夫榮子賢也。

女命若食神太旺而官星太衰，柱中沒有財星通關，則不免妨夫克夫之嫌矣！此時若食神本身又坐衰絕或遭克破，則是夫子皆衰，夫子無靠之凶命矣！男命不宜食神太旺，因食神會克官殺，食旺官衰而無財星通關轉化的話，則有損子之憂。

食傷是生財之工具，是財利的來源，命局若身強印重，食傷財星俱弱之人，由于印星會克制食傷，仗食傷無法生財，因此，生平謀財謀事，總是節外生枝，波折不斷，事倍功半，十分勞碌之命。

命局有這種情況時，若命局中食神與正財之力量較傷官與偏財之力量爲大時，謀財謀事較爲費心，反之，若命局中傷官與偏財之力大于食神與正財之力量，則求財謀事，較爲費力，這是偏財以競爭，憑實幹謀取之故。

命上有食神之人，不愁衣穿，生活較安定，能享有富足之物質生活，但較儉樸，性格開朗，體格稍胖，不僅講究飲食之細節，也是高明的品嘗專家。烹饪的高手，與廚師行業很有緣，故很適于從事食品行業。

尤其是食神之人重視人和，加上對味覺之敏銳能力，最適于經營餐館，既能發其揮其優點，也能符合食神之心性。

食神由于五行不同之影響，因此其性格亦有所差異：

木與火(日幹甲或乙，他幹支有丙丁者)之食神者，其人博學多能，在社會上擁有很高的知名度，常成爲地方上的名人，雖有認爲晚運不佳，但宜配合行運判斷方正確。

火與土(日幹丙或丁，他幹支有戊己者)之食神者，味覺之品嘗能力甚佳，做人也非常認真，唯食神不宜太旺。

金與水(日幹庚或辛，他幹支有壬癸者)之食神者，應變力強，頭腦聰明多智，口才亦佳，而且富有行動力。

水與木(日幹壬或癸，他幹支有甲乙者)之食神者，生平變化較多，個性開朗，聰明智慧，見識廣博，深富文才。

土與金(日幹戊或己，他幹支有庚辛者)之食神者，其人具有發達之經濟觀念，事物之感受性敏銳，多才多藝，在文學、藝術方面頗富天賦。

如前所述，食神太旺而日主衰弱之人，一生體弱多病，喜歡高談闊論，外華內虛，表面上看來，似少乎才華滿腹，甚富才氣，其實是言過其實，喜愛賣弄小聰明而已，深入究之，不免可以看出其缺乏內涵，才識粗淺，難膺重任。

這種人表面上頭頭是道，滔滔不絕，而起事來則急功好利，往往因過于樂觀天真，而招致失敗。經營事業時，也常因過分樂觀，高估未來利益或市場潛力而致失敗，此種情形，特別是行運再過食傷運時，更爲嚴重。

唯這種人在社交場合，善于制造歡樂氣氛，且能與社交團體打成一片融入其中，遇到高興之事時，會情不自禁地歡喜歡雀躍，掩飾不了內心的喜悅。而遇不如意或悲傷之事時，亦壓抑不了悲情而怆然落淚，是多愁善感之類型。

食神與天乙貴人同柱者，可以提高其知名度，且可得到大衆的歡迎，若同柱又見紅艷者，必能創出更迷人之作品，而受廣大群衆所喜愛與肯定。若食神格中再現文昌及華蓋等貴神者，則會對許許多多的事情抱有好奇心，成爲興趣廣泛的文學家。

食神若與驿馬同柱時，大都會遠離家鄉，在他鄉異地獨立創業。若月柱之食神是火之五行，且時柱見正官者，可以擁有發達的事業。

命局中同時有食神、偏印及劫財，或者同時有食神、偏印及七殺者，則食神會受制于偏印，以致于生涯充滿著凶險。而且食神與偏印同現命上之人，生平中命有盜難之災。

身強印重，財星衰弱，又不見食傷生財，或者食傷微弱又遠離日主的話，生平求謀，十分辛苦，若中晚年又行印、比劫運造化，則會貧困潦倒，連謀個溫飽都極爲艱難，若原局中食神被旺印緊印貼抑制的話，則是求謀困難的標准乞丐命了。

命局中食神與傷官，共有三個以上者，易流于酒色而損害健康，若再加上比肩，就與雙親無緣。女性則宜注意修德。命局中食神多、七殺少時，則易陷入窮困或影響健康，有時會突發暴戾的大脾氣。而且子女亦不多。命局中若食神與七殺形成對峙的話，子女緣薄，不過可以在文學或藝術方面獲得地位與名聲。

日幹強，有食神泄秀生財之人，頭腦聰明，反應靈敏，商業手腕高明，容易致富。

而且性情溫和，不致鋒芒畢靈而傷人。食神逢空亡或遭刑沖時，則原有之福氣消失，常成爲江湖術士之人，而且生涯多苦勞，食神遭近克或刑沖者，會有喪子之痛，必須地支有合局或同柱有天月德或天乙等大貴神來解除凶意方可免。若運、命、歲並成三刑而刑入食神星，會有喪子之痛，若命局與歲運形成兩組自刑而入食神星者，亦不可大意。

月柱食神坐下日主之建祿者，不論男命或女命，都可以吉論之。但若坐下日主之刃者，反而終生勞碌奔波。

食神太多者子息稀，亦有克子之暗示(男命)。而女命則有克夫或妨夫之嫌。命局若見食神四個以上而不能入從弱格者，生平窮困，六親緣薄，身體衰弱之命。

食神最喜坐下長生、建祿、冠帶及帝旺等旺運，以及與華蓋、文昌、天乙、天德、月德等貴人同柱，謂之福集之地。此種人大都福祿俱全之命。反之，食神若逢空亡無解，逢刑沖、或坐下死、病、墓、絕等弱運之地，及與凶煞同柱者，謂之禍集之地，均非佳命。尤其是食神坐墓運，且命局五行偏枯者，容易早夭。

食神過旺者，生理需求強烈，陽日幹之女性易從事交際婦女，若又用神不明者則往往墜入風塵，成爲娼妓之命，而陰日生之女命則從事侍應生或職業婦女，間亦有變成藝妓者，陽日生之女命，較敢明目張膽，不在意于他人之批評。而陰日生之女命，則較在意于他人之指指點點，不敢正面面對衆人，而以職業來掩飾其行爲。

時支食神爲忌神，且又坐死、墓、絕之弱運者，子女不賢孝，且又不和睦。又食神若遇刑沖，則幼年缺乳，易早離母奔波（此點現已較不驗，現代之嬰兒大都飲用奶粉，故已較不易求證）。食神多制殺太過者，子息少或無之暗示。

食神一位而日支坐正官者，如行運不太背逆的話，必有富貴之福，更喜月柱坐建祿，可以更增其福祿。若建祿現于時柱者，乃中晚年發達之命。

食神與偏官同柱之食神制殺者，吉中藏凶，雖做事有魄力，有權貴之福，但易惹他人之厭，苦勞與災厄不斷，且子息不多。

命局中食神，偏官及羊刃三者俱全者，乃非常之命，吉凶都很極端，如命局又見劫財與偏印在柱者，非常不吉，有短命之憂；或命局財星多見者，則以吉論之，主其做事有魄力，能膺重任，而且多受人照顧，生平多艷福；或者命局內多羊刃者，則又一生多破耗，財難聚，生平勞苦之命。

月柱見食神者，古稱「天廚貴人」若日主健旺者，發福量大。若月幹食神坐下正官者，乃發達之命，很適于往政界及公職發展。

食神與女命

食傷星與女命有極爲密切之關系，一則食傷是女命之子星，食神若逢沖克或破害的話，則育子辛勞而且子女多病多災。重者有損子之危，有食神時宜見財星順泄，但均不宜克泄太過，最好維持中和方宜。

二則女命以官殺星爲夫星，食神傷官是對抗官殺之物，若官殺弱而食傷強者，則會克傷官殺，而致難得賢明發達之丈夫。因此食傷在命局之旺度與位置均必須恰當，才能嫁得發達丈夫及養育優秀之子女。

命局以食神生財爲用之女命，比較能夠安享福氣，爲人樂觀開朗，通情達理，凡事能信任他人。若命局不現官殺星者，則所嫁之丈夫能敬業樂群，精明能幹，能夠在金融或財經機關擔任要職，受上級器重。夫婦相敬如賓，夫唱婦隨，只要歲運不來傷財破食，都能維持家庭之美滿生活。

女命月支有正官，而時幹見食神者，必能嫁能幹之丈夫，丈夫勤奮自強，只是較喜歡表現自己，希望別人認識自己之才華與存在感。

日支是夫宮之位，不喜被食神或傷官所占據，尤其忌傷官。縱使是喜神，也多多少少會爲感情而操心，夫妻之間常有許多事情來制造摩擦，使得夫妻難以和睦相處。尤其是食傷是忌神者更驗，往往有敗夫運之不幸，重者甚至與丈夫生離死別。

女命月令是傷官的話，則官星自然是不得時，此時命局無財星或財星被比劫克傷，使得財星無法生官時，則很容易落入風塵，所嫁丈夫也難以出人頭地，生涯飄泊流離，難得丈夫之疼愛，爲人偏房反能獲得關懷。

一般言之，女命不喜行食傷運，時別是傷官運，縱使食傷是喜用運也難以十全十美。

若食傷運是忌神運的話，則更凶，若未婚，則容易失戀，口舌之災，爲感情傷心，被男友抛棄等等不順之事。若已婚的話，則丈夫之事業容易遭遇挫折，重者敗業而走投無路，甚至與丈夫生離死別。又若命局內傷官甚旺時，亦不喜行劫財運，因劫財生傷官則傷官更重，對官星之克伐更爲嚴重，亦是妨害夫運，丈夫敗業或工作事業挫折，或健康方面發生故障等災害。