人們喜歡“造神”,看到被自己添磚加瓦造出來的“完美人設”,心中有莫名的成就感,要透過喉嚨溢出來。
聽到有人談論“神”,那一瞬間恨不得沖過去打斷對方的談話,然後自豪地說一句:
“我跟這人很熟”。
衆人納悶:“TA是你什麽人?”
“TA是我在背後支持,在屏幕背後添磚加瓦的神啊,TA能有今天的成績,我功不可沒啊。”
人們也喜歡“毀神”。
看著自己造出來的完美人設逐漸偏移,不按照自己的意志去發展;
這些人慌了,焦慮了,憤怒了,認爲“神”在脫離自己的掌控。
于是他們開始挑刺,指責,躺在地上撒潑打滾兒。
你跟他講道理,他站在道德高點朝你噴口水;
你和他羅列數據講事實,他躺在地上打滾兒跟你來感情牌。
本來沒打算寫吳燕妮,但最近網上關于她的聲音很多。
翻了翻,發現了一些相似的言論。
第一:她沒有實力,只能去賣弄自己的姿色,身材,搞一些出風頭的事兒
第二:她是公衆人物,那麽張揚沒好處
第三:丟臉都丟到國外去了
第四:大家買票不是來看你穿著打扮,不是看你的妝容,而是看你成績的
我以爲吳燕妮觸犯了天條,讓天兵天將們憤怒,要把她踩在地下。
原來在一場聯賽上,她跑了小組第十名。
再去了解比賽的規格,參賽的人員,我發現:
參加這場比賽的有世界紀錄保持者,有上一屆的奧運會冠軍還有僅次于世界冠軍的選手。
小組10個人裏,只有吳燕妮一名國內選手參賽。
這說明什麽?
噴子們不滿的到底是什麽?
是吳燕妮的妝容嗎?
是吳燕妮的行爲嗎?
是吳燕妮是張揚嗎?
都不是。
噴子們的邏輯是:
“大家買票來看你比賽,是希望看到你跑第一名,哪怕亞軍季軍都行;結果你不僅沒有滿足我們的幻想與期待,還跑了小組最後一名。”
所以,噴子只能將目標轉移到別處:
“又菜又張揚”
“又菜又愛打扮”
你信不信,即使吳燕妮的成績發揮超常,跑進了前三名,噴子們依舊能找到新的攻擊點?
就算吳燕妮達到了當年劉翔的成績,她依舊會被噴。
就算不是吳燕妮,換成張燕妮,陳燕妮,王燕妮……
也是一樣的。
拿自己的尺子去丈量別人,用自己的尺度去要求別人,于彼此而言都是悲劇。
而偏見與狹隘,也是這樣誕生的。
“惑心已成,雖聖人不能解,故付之自若而不強知也。”
當一個人産生了這種愚昧的心,就算聖人來了,也救不了的。
當年的劉翔是什麽水平?
他的成就,他的成績,他做出的貢獻,他在體壇乃至全世界的排名,到底是什麽水平,大家都有所了解。
他爲什麽被罵?
他爲什麽被噴?
他爲什麽被捧到風口浪尖?
期待太高。
很多人可能提早就請假,放下手頭的一切任務,只爲了去看他短短十幾秒的比賽;
但比賽到了,他卻傷退了。
期待感落空,所有人的幻想,英雄主義的寄托,個人自豪感與民族自豪感捆綁在一起的期待,在他傷退後,一切都是空。
不往深挖,只談噴子們的切入點。
吳燕妮也好,劉翔也好,他們的性格、行爲、穿著打扮等等,只是噴子們期待感落空的憤怒轉移。
當年金庸先生寫《神雕俠侶》時,本來是打算把小龍女真寫死;
結果,有讀者給他寄過去了刀片。
不得已,金庸就讓書的劇情朝著另一個方向發展,小龍女在懸崖之下與楊過分別了16年。
爲什麽寄刀片?因爲期待感很高,不想失望。
噴子爲什麽對吳燕妮,對劉翔們有如此大的惡意?
因爲期待感被烘托到了極致,又重重地摔落在地。
這才是核心。
當年噴劉翔的人和現在噴吳燕妮的人,本質上還是一批人。
說明什麽?
說明時代在變,年齡在變,人性始終不變。
再從另一個角度簡單分析:
這個世界,對男性的包容度永遠是超過女性的。
你看那些噴劉翔的人,並沒有多少揪著他私生活不放過的;
但噴吳燕妮的,恨不得把她摳鼻屎的鏡頭都給你扒拉出來,放大100倍供人嘲笑。
女運動員穿著打扮,被人說“張揚賣弄,丟不丟人”;
男人穿著打扮,被人說“本該如此,彰顯自信”。
女人的出軌,叫墮落,在古代要浸豬籠;
男人的出軌,就變成了“享受人間極樂”。
女人拒絕出軌,拒絕誘惑,被評價爲“本該如此”;
男人拒絕誘惑,被評價爲“人類的壯舉”。
這個世界的運轉,本質上依舊是以男性爲主導的,所以……
回到吳燕妮事件上。
就算她跑進了12秒,就算她打破了世界紀錄,人們依舊會噴她。
到那個時候,對她的捧與噴,足以將她毀滅。
話題:你如何看待吳燕妮再引爭議(穿著被噴)?作者何所歡:
專注兩性情感,婚姻家庭,性格成長,原生家庭等分析,關注我,爲你帶來更多知識。
小編文筆真好,錢給的夠多的吧!就她也配跟劉翔相提並論?運動員從來都是用成績說話吧
這肌肉[鼓掌]
競技比賽,成績才是硬道理,整別的沒用。
不言而喻,若說職業操守與道德情懷;吳燕妮當之無愧