裝備中國要中國裝備，經濟中國要中國經濟！直面現實，窺破經濟迷局！是什麽催生並演繹著世界經濟的風雲變幻！曆史大變局，經濟發展之牌怎麽打？

作者：時星明#容介態#

推薦大家看“大話邏輯的好書：人的行爲——世界都是聰明人搞砸的，如果馬斯克從政將會給人類帶來無法想象的災難”的視頻，不想去討論經濟學中的派別之爭。但想和大家分享一下，關于理性和人性在經濟學中的區別與關系。

這個視頻中談到的一個觀點，翻譯一下它的意思：即理性是少數精英的合理思想，人性則是芸芸衆生混沌的思想。就是說人性自然是混沌的，只有理性才是有序的。如果按照熵運動的觀點，人性是一種熵增結構，理性才能形成負熵結構。

其實在宇宙中，基本的原則都是二元論的：有陰必有陽，有熵增必有熵減（負熵），二者如果任由極端地發展，就會出現因果輪回的規律，從曆史的長河來看，就是打擺子，一會兒左，一會兒右；或一會兒冷，一會兒熱。過去我們在討論經濟政策時，把這種輪回也稱之爲“翻燒餅”。

從曆史來看，米賽斯和蘭格其實都錯了，放任人性，美國又不是沒吃過苦頭；同樣的，一味地理性，蘇聯確實也垮了。爲什麽會這樣呢？

因爲自然的規律可以是“打擺子”或“翻燒餅”，在左右兩個極端中振蕩不停，進入這樣的規律中是不會進化的，不會從低的維度進化到新的更高維度。

那麽，應該遵循怎樣的規律才能進化呢？那就只能是不偏不倚的容介態規律。

容介態是一種狀態，當某一種主體，在容納入與自己相對立的另一個主體的信息介質後，它就升華進化成更高維度的全新主體。好了，如果我們同意這個觀點，也就是說，原本極端追求人性的資本主義經濟方式，當容納入極端理性的社會主義元素之後，就會進入很好的社會形態，像北歐那些國家就是這種情況。

另一方面，我國曾經貫徹執行過極端理性的社會主義經濟方式，甚至到了人民公社辦大食堂，但實踐證明並不成功，後來保留了自留地，到後來改革開放，容納入更多的人性要素後，我國經濟所取得的偉大進步是誰也無法否定的。不管是北歐，還是改革開放以後的中國，都是一種典型的容介態，都是一種成功的進化。它們都既不是極端理性，也不是極端人性。

成功的經濟學理論，只能是人性和理性的容介態，要讓兩者拿捏得恰如其分，不是做不到，而是首先要有正確的認識和方法。

經濟研究的是人的活動，既然是人的活動，人性就是它的基礎，但任由人性的自然而然發生，就會出現極端混沌，這是不可接受的。于是就要導入理性，然而理性過度了，則會讓作爲基礎的人性窒息了，這種情況同樣是不可接受的。

所以必須讓人性與理性容介態，才是最佳境界。理性的導入，要讓人性擺脫極端的混沌，實現升華進化；人性的發展，要讓理性不被異化，始終能爲人性的升華與進化指明方向。現在社會上，或崇拜米賽斯、或崇拜蘭格，兩軍對壘，這真不是好現象，值得高度重視！

感謝，圖片來自“大話邏輯的好書的視頻”截屏！