從人類的角度來看，凡是有利于生命生存發展的，自然是好的；凡是將使生命消失滅絕的，當然是壞的。

但是宇宙本身怎麽看這個問題，人類還不清楚。而且在這類問題上，人類沒辦法與宇宙談條件講道理。

宇宙圖景

好在宇宙如果有終點，也遠得無法想象。即使是太陽會膨脹，地球將毀滅，也將是幾十億年之後的事，完全不必爲此而杞人憂天。

太陽膨脹假想圖

無論如何，因爲生命的出現，由于智慧的産生，應當假定這個世界是有情的。作爲現存的最高級的生命，即使有可能是夜郎自大，人類也要對這個世界充滿感激。

敬畏自然

生命賦予這個世界以道德意義。生命發源于自然，敬畏天地、遵循規律是應有之義，也是生存、成長、繁衍的必然要求，即使是最低級的生物都具備這樣的本領，自作孽、不可活的案例無人同情。

生存與繁衍是生命的原初本能，適應環境、趨利避害、傳宗接代是生物的天性，並經過後天的不斷強化。

生命的奇迹

但是個體與群體的生存發展問題卻經常引人深思，個體的生存發展是必需的，群體的生存發展也沒有疑問。生命的存在需要每個個體來實現，但其根本還在于整個群體。因此，與個體的利益相比，群體的利益更加重要。

蜂巢

道德的焦點就在于，怎樣處理個體利益與群體利益之間的沖突。如果把個體置于群體之上，那就是因小失大、不識大體，是不道德的；如果個體能爲群體做出犧牲，那就是克服本能、顧全大局，應該得到大家的贊揚。

廣闊的天地

因此，將人類的善惡觀點用于生物界，大致會得出這樣的看法：自私不應該被責備，無私應當得到贊美；利己不能說是可恥的，利他則是高尚的行爲。