昨天寫了于謙，嶽飛早已寫過，這西湖三雄就還剩這張蒼水了。蒼水是號，他名叫張煌言，甯波人，民族英雄，一直以來都是同鄭成功、史可法、李定國一般齊名的抗清烈士。

知道他的人並不多，幾十年前我旅行結婚時曾去祭拜過，面對夫人問這是誰時，我除了回答這是抗清英雄，詩人以外，其它就真不知道能說什麽了，但感覺上還是覺得應該還有不少能回答的，但卻雲遮霧罩的一團的模糊，及至回來才惡補了一下，有了個大致的了解。

南明一朝最是猥瑣，不知道是那江南的好風光長期滋養的緣故還是別的原因，反正當清人南下時，那舊朝的文臣武官，文人士子，不經抵抗就跪了一地，幸好還有個史可法，不然真是如馬尾豆腐，提也提不起的。

但張蒼水是個例外，在風雨飄搖，大廈將傾之時，他以南明兵部尚書的身份，舉義兵，殊死抗清，堅持了鬥爭近二十年，屢敗屢起。即使到後來成功無望之時，亦堅不降清，在解散義兵之後，終被內奸告密被捕，就義于杭州。

在張蒼水的祭殿上，書寫著三個大字，“好山色”，這是他臨刑前對著南屏山說的最後一句話，簡短的三個字，既是對美好湖山的贊美、告別，也是對大好河山淪于民族鐵蹄之下的悲憤與憂思。

他一生以文天祥爲榜樣，身體力行，在那多少明朝臣子紛紛事清後，依然堅持自己的理想，堅貞不屈，舍身抗清。在大勢已去後，亦明知不可爲而爲之，信念之堅定，古今少見，及被捕後拒絕高官厚祿，堅不降清，慷慨就義，步文天祥而去。那一句“好山色”，其中包含了多少的無奈，他盡力了，雖然未能如嶽于雙少保一般力挽狂瀾，拯救山河，然終其一生，爲民族解放，爲生民百姓戰鬥到最後一刻，無愧于心，當得起同兩位先賢一起，共賞西湖風月。

英雄總是讓人佩服的，張蒼水的墓是滿清修建的，“一騎素車東浙路，英雄豈獨鄭延平”，清國史館爲他立傳，所修《明史》也有傳，乾隆追谥忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝列節諸臣錄》。章太炎先生也非常欽佩他，死後也葬在了他的旁邊。

張蒼水也是個詩人，所作詩文對後世影響也很大，黃宗羲曾在張蒼水的墓志銘中，將其與文天祥相提並論，“維二公之心匪石不可轉！故百死之余，愈見光彩，文山之《指南錄》，公之《北征錄》，雖與日月爭光可也”，評價之高，世之少見。

他的作品多是在抗清的軍旅生涯中寫成的，主要是憂國思家，悲窮憫亂的愛國思想爲主，許多詩文在兵燹中散佚，其詩歌不事雕琢，直抒胸臆慷慨激昂，酣暢淋漓；其散文文筆流暢，敘事簡潔，有極高的曆史價值和文學價值。

“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁嶽家祠”，他在被捕後寫下大量的愛國詩詞，以明不屈的心志，其中《憶西湖》中有兩句“高墳武穆連忠肅，參得新墳一座無？”武穆者，嶽飛也；忠肅乃于謙，他以死後同這兩人爲伴爲榮，終于如願以償。他甯死不屈的抗清精神，也感動了當地百姓，墓前常有“包麥飯而祭者”，“寒食酒漿，冬至紙蝶，歲歲祭奠不絕”。

不知大家是否注意到，在他的墓邊還立有一個墓碑，上面寫著“故明張公侍者楊冠玉及舟子墓”，這其中也有一個淒美的故事，張蒼水被捕時，同時還有個侍者，就是那楊冠玉，清兵捕獲他們後，找了個船夫押解回大陸，船夫問船上押的是什麽人。

當得知是張蒼水後，船夫說，原來你們是送他回大陸啊，送了他，我也不想活了，我就跟著他吧，于是就跟到了杭州，一起被處死，直到最後，也不知道他姓甚名誰，立碑時只好寫了個“舟子”二字了事。

于此我想起那送伍子胥過江的漁夫，自刎以明志。“仗義每多屠狗輩，俠女從來處風塵”，這舟子的豪傑之舉，感人至深，在他的心中，張蒼水就是希望，隨之而去，此生無憾了。

張蒼水是我們的楷模，是華夏民族的脊梁，文韬武略，心胸氣節都是完人無異，他是明末那無盡黑暗中的一道曙光，值得後世的我們敬仰。