《北風行》是李白的一首樂府詩，借用了古代樂府中常見的北風、雨雪等元素，通過描繪幽州地區的嚴寒和苦寒景象，塑造了一個憂心忡忡、愁腸百結的思婦形象。詩人運用了誇張、象征等手法，將思婦的內心世界和外在環境融爲一體，表達了對戰爭的控訴和對人民苦難的同情。

北風行

【唐：李白】

燭龍棲寒門，光耀猶旦開。

日月照之何不及此？惟有北風號怒天上來。

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。

幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。

倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。

別時提劍救邊去，遺此虎文金鞴靫。

中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。

箭空在，人今戰死不複回。

不忍見此物，焚之已成灰。

黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。

譯文：在幽冷的北國邊境，燭龍棲身于寒冷的神門，盡管它的雙眼帶來微弱的光亮，卻依然如同白晝一般明亮。然而，盡管有日月之光，卻照不到這片苦寒之地，只有刺骨的北風怒吼著從天空中席卷而來。燕山的雪花大片飄落，每一片都像草席一般大小，它們紛紛揚揚地落在軒轅台上。在幽州，有一位深閨中的思婦，在寒冷的十二月裏，她停下了歌聲和笑聲，雙眉緊鎖，滿懷憂傷。她倚靠在門邊，凝望著遠方的行人，心中充滿了對遠征長城的丈夫的思念和擔憂。她想起丈夫當年毅然決然地提起寶劍，奔赴邊疆去救援，只留下了一副精美的虎紋箭袋。箭袋中裝著一對白色的羽箭，但隨著時間的流逝，箭杆上已經結起了蜘蛛網，沾滿了塵埃。箭雖然還在，但人已經戰死沙場，再也不會回來了。每當思婦看到這些物品，心中的悲痛就如同烈火燃燒，她甚至不忍再看到這些物品，最終將它們付之一炬，化爲灰燼。黃河之水奔騰不息，人們捧起一捧泥土想要堵塞它，卻是不可能的。同樣地，對于北風和冰雪帶來的無盡悲痛和遺憾，也是無法割舍和消除的。

賞析：從詩歌的內容和風格來看，可以推測它可能是在李白遊曆北方地區時，被當地的自然風光和人文風情所觸動，有感而發創作的。李白一生好遊，他的足迹遍布大半個中國。在他的詩歌中，常常可以看到對自然風光的描繪和對社會現實的關注。《北風行》也不例外，詩中通過對幽州地區寒冷景象的描繪，以及對思婦形象的塑造，表達了詩人對戰爭的控訴和對人民苦難的同情。

首先，詩人通過對幽州地區苦寒景象的描繪，爲後面的敘事和抒情打下了伏筆。他借用燭龍的神話傳說，營造了一個幽冷嚴寒的境界，使讀者仿佛置身于冰天雪地之中。接著，詩人用“燕山雪花大如席”等誇張的詞語，進一步加深了這種寒冷的感覺。這些景象不僅烘托了氣氛，還爲塑造思婦形象提供了背景。

思婦是詩中的主人公，她的形象通過一系列的動作和細節描寫得以展現。她停歌罷笑，雙眉緊鎖，倚門望著過往的行人，思念著遠行的丈夫。詩人通過這些動作和細節，生動地刻畫了思婦內心的憂慮和不安。她的愁怨仿佛與北風的怒號、飛雪的漫天交織在一起，形成了一種無法言說的悲痛。

詩人在塑造思婦形象的同時，也通過她的視角展現了戰爭給人民帶來的苦難。丈夫提劍救邊而去，留下的是虎紋金鞞靫和空空的箭袋。這些物品成爲了思婦寄托情思、排遣愁懷的唯一途徑。然而，當箭袋上結滿了蛛網和灰塵時，思婦的內心也充滿了無盡的悲痛和絕望。

結尾部分，詩人用“黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁”的詩句，表達了對戰爭的控訴和對人民苦難的同情。黃河之水不可阻擋，北風之寒不可消解，正如戰爭帶給人民的苦難無法消除一樣。這種深沉的悲痛和憤怒之情，通過詩人的筆端噴湧而出，震撼人心。

簡而言之，《北風行》是一首富有浪漫主義色彩的樂府詩。詩人通過描繪幽州地區的苦寒景象和塑造思婦形象，表達了對戰爭的控訴和對人民苦難的同情。詩中的誇張手法和生動的細節描寫使得詩歌具有強烈的藝術感染力，使讀者在感受到詩人的真摯情感的同時也對社會現實有了更深刻的認識。

風格有什麽特點：《北風行》是唐代詩人李白的一首樂府詩，其詩歌風格主要有以下幾個特點：

诠釋古典浪漫主義對美的追求：李白被譽爲“詩仙”，他的詩歌深受浪漫主義影響，善于借助神話傳說，表達自己的情感和理想。在《北風行》中，詩人通過描繪燭龍、燕山雪花等壯麗的自然景觀，展現了其浪漫主義的寫作風格。

寓情于景：李白的詩歌往往將情感融入到景色之中，通過描繪景色來表達自己的情感。在《北風行》中，詩人通過對北風雨雪的描繪，表達了對戰爭的控訴和對人民苦難的同情。

誇張手法：李白在詩歌中大量使用誇張手法，以此來強化詩歌的表現力和感染力。例如，“燕山雪花大如席”猶如“白發三千丈”這種誇張的描繪讓人感受到北風的凜冽和雪花的龐大。

情感真摯：李白的詩歌以其真摯的情感打動人心。在《北風行》中，詩人通過描繪思婦的形象，表達了對遠征戰士的深深思念和對戰爭的深深痛恨。

語言優美：李白的詩歌語言優美，富有詩意，給人以美的享受。在《北風行》中，詩人運用了大量的修辭手法，如對偶、排比等，使得詩歌的語言更加優美動人。