如果有一天高高在上的神成了欺壓百姓的惡魔，

人類是該委曲求全還是該奮起反抗？

如果人和神存在著巨大的實力差距，

在明知不敵的情況下人類又該何去何從啊？

這是最近熱播劇《烈焰》抛給我們的問題。

在這部劇中，

神的設定顛覆了很多人的想象，

《烈焰》中的神堪稱是顛公顛婆的大集合。

神王黑珑毫無人性，殺死人類就像碾死個臭蟲。

大祭師心月葵逼姐姐自殺，又囚禁自己父親，

爲達目的不擇手段。

這部劇最大的看點就在于人族王子武庚落難成礦山奴隸阿狗後，

如何以奴隸的身份一路崛起，

最終推翻神族的統治。

那麽這樣一部落難王子複仇記能成爲下一個經典嗎？

從目前播出的內容來看，

《武庚紀》在一些地方做得不錯，

故事情節循序漸進，有燃點也有爽點。

伍赓從王子到阿狗，

從加入䰠隱部到進入王者城……觀衆可謂一步步見證了他的成長。

而劇中不少角色的造型還原度也很高。

像何潤東飾演的辛王，

無論是體型還是氣質都高度還原了漫畫裏的角色。

反派徐正溪飾演的黑珑也很有睥睨衆生的感覺。

但在這些之外，

《烈焰》也有很多問題。

要說最大的問題就在于《烈焰》把原著最重要的設定給改了，

這直接導致整體的立意下降了一大檔。

原版《武庚紀》是怎麽樣的故事？

原著《武庚紀》是以人們廣爲人知的商周交戰曆史作爲故事的框架。

與《封神榜》不同的是，

《武庚紀》對這段曆史做了顛覆性的改編。

商王滅國的原因不再是因爲纣王荒淫無道，

而是因爲纣王挑戰神——“天”的權威，

才遭到神界的懲罰。

殘暴無情的並非纣王，而是神域的各路大神。

也許有人會說這不是顛倒曆史嗎？

但注意曆史從來都是由勝利者書寫。

身爲殷商最後一代君王，

纣王遠比我們想象的要厲害。

根據《史記·殷本紀》記載，

纣王:“資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人”。

他在位期間，厲兵秣馬，

將商朝的疆域拓展到了今天的河南，河北等十七個省，爲秦國的統一奠定了基礎。

同時，他還一改過去用奴隸祭祀的野蠻做法，不再屠殺奴隸。

就連毛澤東主席都曾稱贊纣王是一個了不起的人。

而《武庚紀》重塑的這段曆史就能帶給觀衆帶來一個全新的故事世界，

帶來另一種思考。

但可惜到了《烈焰》裏，

纣王變成了辛王，周國變成了柏國。

就連武庚都改成了伍庚。

這樣改雖然沒有什麽大問題，

但缺少了原版顛覆反思的效果。

除了世界觀改動巨大外，

劇中主要人物的設定也是變化巨大。

原著中的武庚有些腹黑，還很驕縱，

阿狗的眼睛就是王子時期的武庚戳瞎的。

那時候的武庚還很看不起平民百姓。

他是在經曆人間疾苦後，

才深刻認識到神族對人類以及其他種族的壓迫，

進而帶頭反抗神族。

而一路走來武庚從來都不是單純的小白兔，

在礦場爲了生存他用盡心機，

和黑龍天戰鬥時，爲了自保，

他趁著冥族大將吸引戰力時，自己偷偷溜走了。

可電視劇中的武庚卻成了道德模範標兵，

動不動就發表著正義的言論，

實在是過于“偉光正”了。

而任嘉倫的表演讓這個角色顯得更加刻板。

他在念台詞時經常會用力過猛，

把鼻子和嘴巴撐得很大。

看起來非常出戲。

同時國超念台詞有種捧讀的感覺，

經常給人一種下一秒伍庚就要去參加公司代表大會的錯覺。

而更讓人出戲的還有白菜，

原著中白菜就是個普通的人類少女。

但到了電視劇裏，

編劇瘋狂地給這個角色加劇情，疊buff。

不是遠古晶石就是妖族後代，

還動不動來個黑化，

和伍庚搞個虐戀。

白菜還給人一種很聒噪的感覺，

不僅話特別多，而且還喜歡瘋狂帶節奏。

經常把主角帶進坑裏去。

看得人頭疼。

除此之外這部劇的特效也是個大問題。

要知道一部玄幻劇特效占比經常高達百分之八十，

我們看玄幻看得就是個“神仙打架”。

然而《烈焰》的特效真是個“神仙”。

開播前《烈焰》將特效宣傳得天花亂墜。

但到了劇裏卻全是完全不顧背景的單點光源特效。

人物戰鬥時角色更是只會單點擺造型。

像黑珑與帝辛大戰，

展現戰鬥威力只會用旋轉鏡頭和各種光源。

完全沒有拼死一戰的感覺。

如果說難度高的特效做不好尚且情有可原，

那麽摳圖都做不好可就沒有什麽理由了，

像《烈焰》第一集中伍庚和辛王騎馬出城那段真是假的不行，

簡直讓人夢回《孤芳不自賞》。

其實《烈焰》有一個非常好的、可遇不可求的改編底本。

原著《武庚紀》堪稱是港漫巅峰，

玄機改編的動畫也曾獲得過廣泛好評。

如果編劇用心一點，

這個故事既可以寫成引人入勝的大男主戲，

也可以表達對曆史、權力、自由等內容的反思。

怎麽都會是下一個爆款。

但可惜編劇各種魔改讓《烈焰》的劇情邏輯崩盤，

再加上特效拉跨，

直接讓本來有望成爲一部經典化的大男主戲淪爲了平庸之作。

那麽，

各位親愛的朋友們，

你們是如何看待《烈焰》的呢？

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