中國擁有5000多年的悠久曆史，和多彩多樣的傳統文化，然而在民間，卻出現了不少對曆史人物的崇拜、信仰和神化。比如盜墓賊拜曹操、黑幫拜關羽、太監拜嶽飛、青樓拜呂洞賓這些現象，看似荒誕，實則蘊含著深刻的文化內涵和社會心理。

首先，盜墓賊拜曹操這一現象，可能源自對曹操在中國曆史上的複雜評價。曹操作爲三國時期的傑出政治家和軍事家，其形象既有正面的政治才能和軍事智慧，也有負面的殘暴形象。盜墓賊作爲追逐古代文物的非法行爲代表，對曹操的崇拜可能源自對他權謀智慧和強勢形象的欽佩。

還有一點，曹操也算得上“盜墓賊”的鼻祖，爲了掩人耳目，他曾創立了“摸金校尉”，偷挖了漢梁孝王的陵墓。同時，曹操在文學作品和流行文化中的形象也多種多樣，被賦予了更多的傳奇色彩，這也爲盜墓賊拜曹操提供了一定的文化支持。都想在曹操身上沾點“好運”。

而黑幫拜關羽，反映了中國傳統英雄崇拜和義薄雲天的價值觀。關羽作爲三國時期蜀漢的重要將領，其忠義、勇猛的形象在中國傳統文化中深受推崇。黑幫作爲一個特殊的社會群體，對于關羽這種英雄式的形象可能産生共鳴，黑幫是不法組織，最怕的就是出現叛徒，所以特別講究“忠義”二字，所以想通過拜關羽，強調其內部的規則，訓練集體意識。

太監拜嶽飛這一現象，也跟曆史有關。嶽飛作爲南宋抗金名將，其忠勇、愛國的形象深受後人推崇。太監這一群體在中國曆史上有著特殊的地位，他們常常成爲朝廷權力的一部分，但又受到特定的制約。明朝時期，皇帝就讓太監們祭拜嶽飛，目的就是讓他們學習嶽飛的“忠心爲國”，不得有二心。

最後，青樓拜呂洞賓涉及到對道教文化和仙俠文化的流傳。呂洞賓是中國道教中的重要神仙形象，被認爲是八仙中的首領，其樂善好施，傳說還曾到青樓教化這裏的女子。青樓作爲古代社會中特殊的娛樂場所，裏面的女子身份低微，不被人看起，所以想通過祭拜呂洞賓得到神仙的庇佑。

總的來說，這些現象背後也人們對當代社會和價值觀念的一種回應和表達。想通過祭拜先人或者神仙，得到心靈的慰藉。