以人物爲中心，通過人物活動和人物性格發展變化的脈絡來組織安排材料。通過人物活動的脈絡線索來組織安排材料的，如蒲松齡《聊齋
杭州人趙清堯喜歡下棋，聽到下棋聲，一定要與人對局。一次他偶然遊玩到二聖廟，看見一個相貌醜陋的道士，正和客人下棋，棋術很差
結構布局還要求做到波瀾起伏。宋人姜夔認爲作品應該是“波瀾開阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。”還認爲要“出入變化，不可
最近有個來自西域的外國和尚。看起來只有四十幾歲，通曉漢族語言。他自己說已經六十歲了，不吃東西，每天只吃幾粒大棗。用來打坐
江蘇華亭縣普照寺的和尚惠明，平常好像神經失常一樣，意識模糊，說話沒有頭緒。而信口談人禍福，所說的多應驗。因而人們都把他看
這幾天，正是重慶難得春光明媚的好天氣，微白的藍天，但不是蔚藍的，白雲徐徐飄過，微風不燥，不冷不熱，萬物萌發生機之象感染著
剛開始應春草邊想邊說，留聲機一樣的複述著，後來就漸漸激憤起來。大家先是聽著好笑，聽著聽著就再也笑不出來了。一個受盡屈辱的
例如魯迅的一些小說，《狂人日記》采用的是狂人的“語頗錯雜無倫次、又多荒唐之言”的日記體，《傷逝》用“涓生的手記”，《幸福
當時間的抹布把政委生活的細節擦得模糊之後，政委不是離安疆遠了，而在更堅固地駐紮在了安疆的心裏。安疆相信日有所思，夜有所夢
“醫生對病人缺少起碼的尊重和感激，你聽到過一個醫生對病人說過感激的話嗎？說我感謝你讓我練了手、讓我增長了知識。雖然你死了
各種文學體裁反映生活各有不同的特點，對生活的藝術概括各有一些側重和具體要求，構思應“量體裁衣”，應力求文體樣式適合一定的
如果命運的魔爪還不放過小五，那麽被切除的就不單是乳房，還有她的生命。她很想給朋友寫一個條：你到醫院來，帶上一把刀。如果你
父親在外修鐵路的時候，是個不安分的男人。他沒有英俊的儀表，可他握有在那個時代很珍貴的糧票和油票。當然，他還有工資，雖然不
進行創作構思，必須具備對生活的感受能力。這種感受力，不等于一般的感知。每個人都接觸到具體的生活，但不是每個人都會産生形象
作品的整體形象的成形，是把構思的各部分內容聯系起來醞釀成熟的結果。在整個藝術醞釀的過程中，不論是選材立意、孕育人物、提煉
她說：“你也不要把話說絕了，窮一點我是不怕的。”我說：“憑你這句話我們沒有白認識一場，我會記住你一輩子，這已經是很難得了
恩格斯在給瑪·哈克奈斯的信中，提出了一個現實主義文學的創作原則:“除細節的真實外，還要真實地再典型環境中的典型性格”。他
（思文）以前晚上睡覺之前總把電話線拔了，怕有電話打擾，現在也不拔，怕淩志的電話撲個空。好久之後才完全放棄了那種希望。她的
我把香菇下到水中去煮，計算著思文在路上的時間。孫則虎見水燒開了，說：“下肉，下肉！”我說：“就餓成那個樣子。再煮幾分鍾，
情節由人物的性格關系、矛盾沖突的連續而産生，事件的發生、發展和結局，就是情節的始終，可以說矛盾沖突是形成並推進情節的動力
空閑讀讀散文與文學小說，勤苦讀讀詩詞與傳統文化。
