佛教有三寶是佛，法，僧。佛教中也有七寶：指七種珍寶，又稱七珍。在佛經中不同的經書，所譯的七寶不盡相同。

《阿彌陀經》：金、銀、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、瑪瑙；

《稱贊淨土經》：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆；

《般若經》：金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、瑪瑙；

《法華經》：金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰。

（四部書的內容制作成表格）

七寶通常都包括金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙這五種，其余兩種可能是珊瑚、赤珠、珍珠、玫瑰等。這些寶物都有各自的美麗和特性，也有各自的寓意和功用。

當然在首飾的世界中，金與銀無疑是兩顆璀璨的明星。這兩種金屬不僅具有深厚的曆史文化底蘊，還因爲其獨特的物理性質和美麗的外觀，被廣泛用于制作飾品。

佛教七寶·黃金

金（suvama）：指黃金，又稱爲紫金。梵名蘇代刺那（修跋拿），譯爲妙色或好色。代表了金剛不壞之身，健康，百毒不侵等。

佛經中在贊歎佛身妙好莊嚴時，常用妙色身金色身之語。《翻譯名義集》卷三引真谛的解釋，舉出金的四種特色：（一）色無變，（二）體無染，（三）轉作無礙，（四）令人富，以譬法身常、淨、我、樂四德耳。

金以其不變的品質和璀璨的光澤，自古以來就受到人們的喜愛。它是一種非常穩定的金屬，幾乎不與任何化學物質發生反應。這使得金在首飾制作中具有極高的耐久性，很多寺廟裏都用金箔來裝飾佛像。

金的開采和冶煉困難，成本高昂，因此金飾的價格相對較高。然而，這並未阻止人們對金飾的熱愛。金飾的種類繁多，包括項鏈、手镯、戒指、耳環等。

佛教七寶·白銀

銀（ripya）：指白銀。代表健康長壽同時，銀還是避邪之物，銀代表著“佛祖”的智慧光芒，真如圓滿，剛出生的小孩戴銀飾就是祈求平安，健康，同時也是開啓智慧之意。

我國古代也曾把銀子作爲貨幣流通使用，因此也被認爲是財富的象征。

銀的化學性質相對穩定，一般不會與日常生活中的化學物質發生反應。銀飾的種類也很多，包括銀鏈、銀镯、銀戒、銀耳環等，這主要得益于其低廉的價格和美麗的外觀。

金銀二氣

中國古代的飾品，多以金銀爲原料，紋刻吉祥圖案，鑲嵌珠寶翡翠，精工細作，造型豐富多彩。首飾的佩戴，是地位和財富的象征，也是爲了驅崇辟邪，中國民間傳統神秘觀念認爲：金銀能夠散發出肉眼凡胎所不能覺察的“氣”叫做“金氣”和“銀氣”據傳“金銀二氣”能夠抵禦世間一切作祟的鬼魅，所以每每清明祭祀先祖時節，人們走出室外，爲先人掃墓之時，往往都會佩戴銀飾，以防邪祟入侵。

本草綱目有雲：銀本無毒，其毒則諸物之毒也，今人用銀器飲食，遇毒則變黑；中毒死者，亦以銀試之，則銀之無毒可征矣，其入藥，亦是平肝鎮怯之意。所以銀被視爲靈性之物，爲神州各族人民所喜愛作爲飾品原料。